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科幻影展觀後感17, novembre, 1999, 21:37:37 自21/10的科幻影展開始至今，觀看了三部所謂的科幻片，分別為《銀翼殺手》，《攻殼機動隊》與《驚異狂想曲》。第一部與第二部片基本面都包含了人性區別的問題（人與生化人之間的差別？），而第三部片並沒有明顯帶有這種“人我對立”的關係。以下將提出個人對三部影片的分析與探討。 《銀翼殺手》的背景是人類已經製造出比人更加優秀的生化人，片中並沒有去探討為什麼人類要去製造，這或許是科學發展到某種程度的必然結果，暫且不去深究之。這部影片中所提到的便是怎麼樣的人才不是生化人，從外表而言，並沒有直接的辨別方式，所以人必然存在著某些內在的特質，使人之所以為人。片中藉由測試生化人的機器可以得知其是否含有人性的特質，然而什麼是“人性”？是指擁有七情六慾嗎？抑或是擁有人類的記憶？這樣的記憶必得包含“人從哪裡來？”的問題，並且對其生長過程有所回憶，就像對某事件的記錄及所產生的情感儲存在腦中一樣。片中獨特的生化人瑞雪，憑藉輸入一套完整的記憶，加上生活照片，使她自以為是人類，就這一點來看，單憑擁有記憶如何判斷？得擁有多麼詳細的記憶才算“人”？我想能夠對於情感產生感受力的就是人了吧！片中的生化人也流了淚，然而他們卻不知為何流淚？這對他們而言是種無法理解的反應。 從另一個角度來看，人類進入工業時代之後，與機器間的關係愈來愈緊密。有一影片《Mon Oncle》便是傳達這樣的訊息，人處處都想依賴機器，絞盡腦汁不斷地發明，最後人會不會成為機器的一部份？因為人讓自己受機器的控制，於是思想上無所長進，並漸漸地失去情感的感受力，最後人是否和機器沒有兩樣？ 對於《攻殼機動隊》這部片，將可以更深入地探討自我存在的問題。人對自己的認識來自身體的存在，而人的意志展現受到身體的侷限，如果把身體感官去掉，人如何證明自己存在？笛卡兒的“我思故我在”指出人因懷疑、思考，故知道自己的存在。所以人是否擁有自我意識成為存在的理由。片中除了2501以外，其他生化人並沒有自我意識，他們的意識只是一套程式的輸入。此外，只有2501有延續後代的觀念，這指出人從哪來？要往哪去？的問題。人類的繁衍不是複製的，而是一種基因的延續；並非複製一套意識，而是藉由思考產生自我意識。話雖這麼說，然而從另一方面看，在這世界上，有很多規範都形成一種制約，當整個世界、社會不斷地將這些制約輸入人的意識中時，這何嘗不是另一種形式的程式輸入？ 《驚異狂想曲》並不全然是科幻片，科幻的主題像是背景，而整部片更帶有一種冒險童話的樂趣。這是一部黑色幽默，探討夢想的主題以及夢想的實現。片中出現三對人馬，各自擁有一種目標與實現的方法：天生殘缺的章魚扒手集團以役使小孩來獲得財富，後天環境改造的獨眼人以改造世界來追求權力，不完美的生化人以奪取小孩的夢境來填補個人需求。這些目標與現代多數人所追求的不謀而合；金錢、權力、讓個人更為完美的需求，無一不是人人汲汲努力的目標，為了夢想的實現，更是出現不擇手段的人，這反應出人們為了夢想，於是在罪惡中墮落。最後小女孩靠著“愛情”這個夢想消除了其他的夢想，也許唯有愛才是讓這個世界不至於滅亡的原因吧！ 有一個人的夢想是創造出完美的“人”，那為什麼生化人都有所缺陷呢？也許是因為沒有一個人是完美的吧？！一個不完美的人怎麼創造出一個完美的“人”呢？ 科幻片是人類根據目前的科學基礎再加以推測、想像所拍攝出來的，不僅傳達科學的奧妙，也帶給人們視覺與想像空間的驚奇，也許或多或少帶給人們省思的空間，如何在科學與人類的力量取得一平衡點？使人不會受到科學發展的壓迫，發生危險。再者，科學的發展固然為人們圖方便，也不能只努力於這方面，而忽略了人文思想的培養。
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