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電影評論《報信者：聖女貞德的故事》（暫譯）

這篇文章是由Avon 寄出的
15, novembre, 1999, 01:49:06

"I'm just a messenger." -- Joan of Arc in The Messenger

片名：報信者:聖女貞德的故事（The Messenger: The Story of Joan of Arc）
導演：盧‧貝松（Luc Besson）
主要演員：蜜拉‧喬娃維琪（Milla Jovovich）
　　　　　約翰‧馬可維奇（John Malkovich)
　　　　　費‧唐娜薇（Faye Dunaway）
　　　　　達斯汀‧霍夫曼（Dustin Hoffman)

　　西元1420年左右，法國北部正飽受英軍入侵之苦，貞德，一個十來歲的盧翁村(Rouen)平民，也親眼目睹了戰爭之慘酷與遭受失親之痛。篤信上帝且對教堂有強烈依戀的她，因為姊姊的死亡而祈求上帝賦予她任務，使她能知道自己的存活有特別的意義。從此，她便能看到異象......

　　西元1429年，為英軍勢如破竹的攻勢感到束手無策的法國皇儲查理被一名村姑求見並傳達上帝的訊息，那就是貞德。貞德告訴他上帝派她來拯救法國並助他登基，查理大喜若望，撥給她軍隊及設備，法國人民也將她當做救星般崇拜，祈求她能拯救法國於水深火熱之中。

　　但貞德率領的軍隊卻對她的能力和信仰感到嗤之以鼻，直到奧雷翁(Orl箢ns)之役，法軍在貞德的率領下大獲全勝，才對她佩服無已並心悅臣服。此後，貞德在羅瓦爾河區(Loire) 所向披靡，身先士卒，並實現了查理登基的諾言— 西元1429年查理在雷姆天主教堂(Reims Cathedral)加冕，是為查理七世。

　　查理加冕後便傾向於與英國議和，但貞德欲收復巴黎，繼續抗戰，漸漸地，查理七世削弱她的兵力，她的朋友勸她回家去，而對她恨得牙癢癢的英國皇室，則誓要捉拿她。她周圍的人背叛了她，而她深信不疑的上帝和異象，也一點一滴的瓦解…

　　蜜拉‧喬娃維琪曾在訪問中說：「在這部片之前的貞德電影都有美化她的傾向，其實，貞德是個跟我們一樣的平常人，她也是會放屁的。」雖然在這部片，蜜拉沒有真的放個屁來給我們瞧瞧，但她飾演的法國民族女英雄，的確是個有血有肉有缺點的女子。所不同的是，她對自己的信仰與能力深信不疑，甚至我們可以說，她已經到了一種狂熱盲目的境界，也因為這個原因，她把自己暴露在險境之中。

　　盧‧貝松這次對他自己天馬行空的幻想能力做了收斂，也許是貞德這個家喻戶曉的歷史女英雄題材給了他挑戰性和重重壓力，看得出來這部片無論是背景、服裝、戰爭場景等大小細節都鉅細靡遺，無可挑剔。但不論它有多寫實考究，還是會有為人詬病的地方：法國人嚴重的民族優越感，能忍受非法國裔的女星來演貞德嗎？

　　其實，盧‧貝松為了打進英語市場，從早期的《碧海藍天》開始就一直拍攝英語發音的法國片，也因此啟用英美法等國的演員，算是個具有世界觀（或商業色彩濃厚）的導演。此外，他重用蜜拉這個年僅23歲的的女演員，的確有其眼光獨到之處 — 蜜拉的可塑性之強，為戲配合犧牲的精神與生動的演技，真令認為她是個美麗花瓶的人跌破眼鏡。就我個人認為，蜜拉絕對勝任她的角色，且是個大有可為的明日之星。

　　除了蜜拉這個光芒四射的女演員，飾演查理七世的約翰‧馬可維奇也是個不可多得的好演員，他將自己的天生喜感融入有點懦弱的查理七世角色之中，加冕前後的態度轉變和與貞德的恩怨雖然沒有強烈的內心衝突戲，也算是明確的表達了查理七世過河拆橋的性格。最近美國上映一部以他為名的片子：《當約翰‧馬可維奇（暫譯）》（Being John Malkovich），他就飾演他自己，是部讚譽有加的黑色喜劇。

　　法王查理七世和貞德的情況有點像宋高宗與岳飛的恩恩怨怨，明明都是忠君愛國，但最後都落得被主子屏棄的悲慘下場。當個人利益與全民福祉相衝突時，在上位者都不惜犧牲其他人來謀自己的福利，古今皆然。片中貞德雖然對法王忠貞不二，但她顯然太過高估查理的愛國情操。當法王削弱她的兵力，對失陷的領土漠不關心並傾向和議時，她對法王大喊：「查理，法國不是屬於你的，她屬於上帝。」也因此，查理七世種下對貞德除之而後快的種子，在她被英軍生擒時毫無將她贖回或搶回的打算。
　　
　　如果貞德真的是上帝的報信者，是上帝選中的的人，為什麼上帝會讓她失手被擒呢？片中貞德被擒時，也害怕地陳述她只是個傳達上帝旨意的報信者。盧‧貝松安排達斯汀‧霍夫曼這個神祕角色出現在獄中，一步步地誘導貞德這個答案。在她遭遇精神與肉體折磨時，她是否能堅信上帝？當她深愛的教堂反過來逼供她施巫術的時候，她是否仍對教堂充滿景仰與熱情？甚至，上帝賦予她的使命，真的是要她砍殺敵人，造成更多的血腥與死亡嗎？貞德最後告解：她背負上帝的使命，卻因此蒙蔽了自己，她扭曲了上帝的旨意，頑固，剛愎，殘忍，上帝只要她領導，而不是殺戮。

　　貞德是個典型的悲劇英雄人物，她的一生短暫如流星（死時年方19），她領導的戰役也不過鳳毛麟角，但她造成的影響卻永垂不朽，她不但是殉國，而且是殉教。在現在崇尚個人主義並功利掛帥的社會，貞德的故事也許可以讓我們對生命與信仰有所領悟。　

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: <I><font size=5> : "I'm just a messenger." -- Joan of Arc in The Messenger</font></I> : 片名：報信者:聖女貞德的故事（The Messenger: The Story of Joan of Arc） : 導演：盧‧貝松（Luc Besson） : 主要演員：蜜拉‧喬娃維琪（Milla Jovovich） : 　　　　　約翰‧馬可維奇（John Malkovich) : 　　　　　費‧唐娜薇（Faye Dunaway） : 　　　　　達斯汀‧霍夫曼（Dustin Hoffman) : <font color=blue> : 　　西元1420年左右，法國北部正飽受英軍入侵之苦，貞德，一個十來歲的盧翁村(Rouen)平民，也親眼目睹了戰爭之慘酷與遭受失親之痛。篤信上帝且對教堂有強烈依戀的她，因為姊姊的死亡而祈求上帝賦予她任務，使她能知道自己的存活有特別的意義。從此，她便能看到異象...... : 　　西元1429年，為英軍勢如破竹的攻勢感到束手無策的法國皇儲查理被一名村姑求見並傳達上帝的訊息，那就是貞德。貞德告訴他上帝派她來拯救法國並助他登基，查理大喜若望，撥給她軍隊及設備，法國人民也將她當做救星般崇拜，祈求她能拯救法國於水深火熱之中。 : 　　但貞德率領的軍隊卻對她的能力和信仰感到嗤之以鼻，直到奧雷翁(Orl箢ns)之役，法軍在貞德的率領下大獲全勝，才對她佩服無已並心悅臣服。此後，貞德在羅瓦爾河區(Loire) 所向披靡，身先士卒，並實現了查理登基的諾言— 西元1429年查理在雷姆天主教堂(Reims Cathedral)加冕，是為查理七世。 : 　　查理加冕後便傾向於與英國議和，但貞德欲收復巴黎，繼續抗戰，漸漸地，查理七世削弱她的兵力，她的朋友勸她回家去，而對她恨得牙癢癢的英國皇室，則誓要捉拿她。她周圍的人背叛了她，而她深信不疑的上帝和異象，也一點一滴的瓦解…</font> : 　　蜜拉‧喬娃維琪曾在訪問中說：「在這部片之前的貞德電影都有美化她的傾向，其實，貞德是個跟我們一樣的平常人，她也是會放屁的。」雖然在這部片，蜜拉沒有真的放個屁來給我們瞧瞧，但她飾演的法國民族女英雄，的確是個有血有肉有缺點的女子。所不同的是，她對自己的信仰與能力深信不疑，甚至我們可以說，她已經到了一種狂熱盲目的境界，也因為這個原因，她把自己暴露在險境之中。 : 　　盧‧貝松這次對他自己天馬行空的幻想能力做了收斂，也許是貞德這個家喻戶曉的歷史女英雄題材給了他挑戰性和重重壓力，看得出來這部片無論是背景、服裝、戰爭場景等大小細節都鉅細靡遺，無可挑剔。但不論它有多寫實考究，還是會有為人詬病的地方：法國人嚴重的民族優越感，能忍受非法國裔的女星來演貞德嗎？ : 　　其實，盧‧貝松為了打進英語市場，從早期的《碧海藍天》開始就一直拍攝英語發音的法國片，也因此啟用英美法等國的演員，算是個具有世界觀（或商業色彩濃厚）的導演。此外，他重用蜜拉這個年僅23歲的的女演員，的確有其眼光獨到之處 — 蜜拉的可塑性之強，為戲配合犧牲的精神與生動的演技，真令認為她是個美麗花瓶的人跌破眼鏡。就我個人認為，蜜拉絕對勝任她的角色，且是個大有可為的明日之星。 : 　　除了蜜拉這個光芒四射的女演員，飾演查理七世的約翰‧馬可維奇也是個不可多得的好演員，他將自己的天生喜感融入有點懦弱的查理七世角色之中，加冕前後的態度轉變和與貞德的恩怨雖然沒有強烈的內心衝突戲，也算是明確的表達了查理七世過河拆橋的性格。最近美國上映一部以他為名的片子：《當約翰‧馬可維奇（暫譯）》（Being John Malkovich），他就飾演他自己，是部讚譽有加的黑色喜劇。 : 　　法王查理七世和貞德的情況有點像宋高宗與岳飛的恩恩怨怨，明明都是忠君愛國，但最後都落得被主子屏棄的悲慘下場。當個人利益與全民福祉相衝突時，在上位者都不惜犧牲其他人來謀自己的福利，古今皆然。片中貞德雖然對法王忠貞不二，但她顯然太過高估查理的愛國情操。當法王削弱她的兵力，對失陷的領土漠不關心並傾向和議時，她對法王大喊：「查理，法國不是屬於你的，她屬於上帝。」也因此，查理七世種下對貞德除之而後快的種子，在她被英軍生擒時毫無將她贖回或搶回的打算。 : 　　 : 　　如果貞德真的是上帝的報信者，是上帝選中的的人，為什麼上帝會讓她失手被擒呢？片中貞德被擒時，也害怕地陳述她只是個傳達上帝旨意的報信者。盧‧貝松安排達斯汀‧霍夫曼這個神祕角色出現在獄中，一步步地誘導貞德這個答案。在她遭遇精神與肉體折磨時，她是否能堅信上帝？當她深愛的教堂反過來逼供她施巫術的時候，她是否仍對教堂充滿景仰與熱情？甚至，上帝賦予她的使命，真的是要她砍殺敵人，造成更多的血腥與死亡嗎？貞德最後告解：她背負上帝的使命，卻因此蒙蔽了自己，她扭曲了上帝的旨意，頑固，剛愎，殘忍，上帝只要她領導，而不是殺戮。 : 　　貞德是個典型的悲劇英雄人物，她的一生短暫如流星（死時年方19），她領導的戰役也不過鳳毛麟角，但她造成的影響卻永垂不朽，她不但是殉國，而且是殉教。在現在崇尚個人主義並功利掛帥的社會，貞德的故事也許可以讓我們對生命與信仰有所領悟。

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