學術綜藝化

康來新談教研策略

 【記者譚志琪報導】中央中文的教授級資深美女康來新老師又出怪招了！而且這次是打著「學術綜藝化」的招牌，且看康老師的學術策略！

動機與目的

康來新老師提倡「學術綜藝化」的緣起，說得神秘與宿命些，或許與她的命名「來新」有關，但涉入更多的是她趣味主義與作意好奇的人生觀。把學術「綜藝化」足以表現學術的親和力，讓害怕而不敢窺其堂奧的人，以及厭倦學術之單調矮板的人，因發現趣味而敢於親近，所以她動了鬆綁學術的腦筋。事實上，當文化研究普遍地滲入學界後，「綜藝化」就不可避免了，因為文化研究的對象是現象，本來就不夠、也不必死板厚重。

自問自答的體製

在《發跡變泰：宋人小說學論稿》（康老師的教授升等代表作）裡，以「〈答客問〉」代替一般學術界認可的、僵直的前言，康老師表示，與其說是她的創新，毋寧說是她的復古，中國文學的賦裡早就有〈答客難〉之類的作品，亦即假設一個有能力與己對話的對象。此外，這也和她的宗教情操有關，上帝與信徒的對話關係強化了她互動性的人生觀。總之，學術不應該只是個人的獨白，最怕落入「術」的反覆模擬，最可喜的是「問」的試煉。所以她總是自告奮勇地在嚴謹的學術場合，出賣形象地聒噪、製造討論話題。

花俏有料的命題
　問及康來新老師的論文與著作中命題的聳動與精準，她表示這是一個學文學的人對文字的最小單位應當有的熟習與優勢，其中也包含她對文字的愛戀。「花俏」是她命題的大原則，而「有料」是花俏的大前提。所以她的標題喜以主、副標的形式呈現，主標只管「花俏」，副標交代「有料」。

奇裝異服

奇裝異服是康來新老師的一大招牌，因為不喜歡一再重覆自己，每一件衣服對她而言都是一種記憶，每一件衣服都有一至數段的小故事、小插曲，她甚至不諱言刻意穿著是她的病態。這些年來服裝麻辣勁爆的老師也愈來愈多，可見學界是允許所謂不模範、不正規路線存在的。而極力以服裝張揚自己，是個人顯性的人生勇氣的最低標，別人的眼光是無謂又多餘。

風險？
　康老師坦承拿自己的教授升等著作搞怪確有其風險存在，然而「答客問」的體裁以及醒目的命題應該不至使其論著失焦，一來是她自認答客問的「問」都是她鎖定閱讀對象後所提出的專業問題，二來是讀者不當以前言廢主體，正文部分才是她的論述實質。此外，康老師自信在堅持自我選項與搞怪的同時，她也很重視學術界的人倫與社交生態，所以即便她的作意好奇得不到祝福與鼓勵，但噓聲和詛咒總是可以避免的。

女性化學術特質
　在康老師看來，學術研究與學術行政不同，它理當是中性的，無所謂陰陽、男女的性別意識。但是當她擔任學術行政工作時，尤其是過去擔任中文系主任的期間，確曾努力張揚她的女性自覺與特質。秉持著一股想要注入學術行政以溫度與人性的衝動，她期許自己講理、講情，在嚴峻的尺度之內還有人情味的存在，雖然她力行的仍舊是制式的、「感情用事」的女性特質。

爆料！
　末了，康老師還爆料，由於時下的歷史觀不再那麼肅穆莊嚴了，一些可讀性很高的歷史，如調情史、妒婦史、走路的歷史……也紛紛出籠，她計畫要撰寫中國的「吃醋史」，從社會結構的視角來看待一些趣味性很強的文史資料！

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