第29期 應用倫理教學之探討

編者的話


葉保強


  留意國際動態的人仕不會走漏下面兩則的重要新聞:襯潀~前震驚美國商界的會計醜聞的安隆弊案的兩名重要的嫌疑犯的財務長及總執行長分別被起訴。財務長法斯圖(Fastow)承認部分控罪,總執行史奇連(Skilling)雖然否認控罪,然估計政府已從法斯圖中取得可以將史入罪的重要證據,史氏能支撐多久,大家拭目以待。𠯢南韓兩名科學家已經成功地複製人類胚子,培育成幹細胞,對治療重症有極大的潛力。複製人類胚胎一直引起爭議,但全球對複製人類的倫理回應有很大的差異。以英美為例,英美雖然文化同源,但對複製的管制政策有很大的分別。美國近年由於保守勢力的抬頭,對有關複製、幹細胞研究等都傾向於保守;除了禁止複製人類之外,同時對幹細胞研究制定了很多嚴苛的條件,令研究寸步難行。英國則採取比較寬鬆的政策,雖然禁止用複製技術來生育下一代,但容許以醫療為目的之複製。南韓科學家之所以有今天的成就,反映了南韓社會對複製採取了寬鬆政策,值得注意的是,主持這項計劃的首席科學家本人是基督徒!


  這兩則消息分別來自商界及醫界,但都涉及明顯的倫理問題。安隆案涉及企業欺詐及誠信,與及公司治理;複製人類涉及了銷毀胚胎的倫理爭議。兩者都是目前社會要面對的重大倫理題目,即,應用倫理學的重要議題。值得一問的是,教育界,尤其是大學怎樣回應這些重要的倫理議題?是否有開設相關的課程教育年青學子,讓他們在思想及觀念上作好準備,理性及客觀地面對這些重大的倫理問題?


  就有開設相關課程的大學而言,少數與時並進的教授,必定不會錯過用這些重要的案例來協助彰顯相關的倫理問題,及用這些具體事例來培訓學生對倫理問題的認知、分析及判斷。好學深思的學生,亦不將這些重要的案例好好蒐集起來,細心研讀及吸收其中的倫理教訓。問題是,怎樣教才最有效?要教些什麼?要達什麼的效果?到目前為止,對有關的教學的檢討與交流不多。


  近年在台灣的一些大學開始重視應用倫理學的教學,開了相關的課程,這是可喜的。然而,無論從教材的編制,教學設計,及師資培訓方面,要努力的的空間仍然很多。中央大學哲學研究所一向重視應用倫理學的教研,去年與國科會人文處合辦研討會,針對應用倫理學的教學,邀請了各校的專家學者,進行了交流與探討。今期專題所刊出的文章,除了葉保強那篇是專為本專題而寫之外,其餘都是研討會發表過的報告而改寫成的。探討的範圍包括了醫療倫理、環境倫理及商業倫理等方面的教學問題。通過這些文章,讀者可以就現階段在台灣應用倫理學的教學情況,及推行時所面對的困難及挑戰有初步的了解。其中涉及的議題,包括:什麼是應用倫理學?如何教?為何教?由誰來教?都是值得深思的。