陳 惠 公 大 城 ． 因 起 凌 陽 之 臺 ． 未 終 ． 而 坐 法 死 者 數 十 人 ． 又 執 三 監 吏 ． 夫 子 適 陳 ． 聞 之 ． 見 陳 侯 ． 與 俱 登 臺 而 觀 焉 ． 夫 子 曰 美 哉 斯 臺 ． 自 古 聖 王 之 為 城 臺 ． 未 有 不 戮 一 人 而 能 致 功 若 此 者 也 ． 陳 侯 默 而 退 ． 遂 竊 赦 所 執 吏 ． 既 而 見 夫 子 ． 問 曰 昔 周 作 靈 臺 亦 戮 人 乎 ． 荅 曰 文 王 之 興 ． 附 者 六 州 ． 六 州 之 眾 ． 各 以 子 道 來 ． 故 區 區 之 臺 ． 未 及 期 日 而 巳 成 矣 ． 何 戮 之 有 乎 ． 夫 以 少 少 之 眾 ． 能 立 大 大 之 功 ． 唯 君 爾 ．
子 張 曰 、 女 子 必 漸 乎 二 十 而 後 嫁 ． 何 也 ． 孔 子 曰 十 五 許 嫁 而 後 從 夫 ． 是 陽 動 而 陰 應 ． 男 唱 而 女 隨 之 義 也 ． 以 為 繢 組 紃 織 紝 者 ． 女 子 之 所 有 事 也 ． 黼 黻 文 章 之 義 ． 婦 人 之 所 有 大 功 也 ． 必 十 五 以 往 漸 乎 二 十 ． 然 後 可 以 通 乎 此 事 ． 通 乎 此 事 ． 然 後 乃 能 上 以 孝 於 舅 姑 ． 下 以 事 夫 養 子 也 ．
宰 我 使 於 齊 而 反 ． 見 夫 子 ． 曰 梁 邱 據 遇 虺 毒 ． 三 旬 而 後 瘳 ． 朝 齊 君 ． 齊 君 會 大 夫 眾 賓 而 慶 焉 ． 弟 子 與 在 賓 列 ． 大 夫 眾 賓 並 復 獻 攻 療 之 方 ． 弟 子 謂 之 曰 夫 所 以 獻 方 將 為 病 也 ． 今 梁 邱 巳 療 矣 ． 而 諸 夫 子 乃 復 獻 方 ． 方 將 安 施 ． 意 欲 梁 邱 大 夫 復 有 虺 害 當 用 之 乎 ． 眾 坐 默 然 無 辭 ． 弟 子 此 言 何 如 ． 夫 子 曰 汝 說 非 也 ． 夫 三 折 肱 為 良 毉 ． 梁 邱 子 遇 虺 毒 而 獲 療 ． 猶 有 與 之 同 疾 者 ． 必 問 所 以 巳 之 之 方 焉 ． 眾 人 為 此 故 各 言 其 方 ． 欲 售 之 以 巳 人 之 疾 也 ． 凡 言 其 方 者 ． 稱 其 良 也 ． 且 以 𢖍 據 所 以 巳 之 之 方 優 劣 耳 ．
夫 子 適 齊 ． 晏 子 就 其 館 ． 既 宴 其 私 焉 ． 曰 齊 其 危 矣 ． 譬 若 載 無 轄 之 車 以 臨 千 仞 之 谷 ． 其 不 顛 覆 亦 難 冀 也 ． 子 吾 心 也 ． 子 以 齊 為 游 息 之 館 ． 當 或 可 救 ． 子 幸 不 吾 隱 也 ． 夫 子 曰 夫 死 病 無 可 為 毉 ． 夫 政 令 者 、 人 君 之 銜 轡 ． 所 以 制 下 也 ． 今 齊 君 失 之 巳 久 矣 ． 子 雖 欲 挾 其 輈 而 扶 其 輪 ． 良 弗 及 也 ． 抑 猶 可 以 終 齊 君 及 子 之 身 ． 過 此 以 往 齊 其 田 氏 矣 ．
齊 東 郭 亥 欲 攻 田 氏 ． 執 贄 見 夫 子 而 訪 焉 ． 夫 子 曰 子 為
義 也 ． 丘 不 足 與 計 事 ． 揖 子 貢 使 荅 之 ． 子 貢 謂 之 曰 今 子
士 也 ． 位 卑 而 圖 大 ． 位 卑 則 人 不 附 也 ． 圖 大 則 人 憚 之 ．
殆 非 子 之 任 也 ． 盍 姑 巳 乎 ． 夫 以 一 縷 之 任 ． 繫 千 鈞 之 重
． 上 縣 之 於 無 極 之 高 ． 下 垂 之 於 不 測 之 深 ． 旁 人 皆 哀 其
絕 ． 而 造 之 者 不 知 其 危 ． 子 之 謂 乎 馬 方 駭 鼓 而 驚 之 ． 繫
方 絕 重 而 填 之 ． 馬 奔 車 覆 ． 六 轡 不 禁 ． 繫 絕 於 高 ． 墜 入
於 深 ． 其 危 必 矣 ． 東 郭 亥 免 戰 而 跪 ． 曰 吾 巳 矣 ． 願 子 無
言 ． 既 而 夫 子 告 子 貢 曰 、 東 郭 亥 欲 為 義 者 也 ． 子 亦 告 之
以 難 易 則 可 矣 ． 奚 至 懼 之 哉 ． 宰 我 問 君 子 尚 辭 乎 ． 孔 子
曰 、 君 子 以 理 為 尚 ． 博 而 不 要 ． 非 所 察 也 ． 繁 辭 富 說 ．
非 所 聽 也 ． 唯 知 者 不 失 理 ． 孔 子 曰 吾 於 予 取 其 言 之 近 類
也 ． 於 賜 取 其 言 之 切 事 也 ． 近 類 則 足 以 喻 之 ． 切 事 則 足
以 懼 之 ．
子 張 問 曰 、 禮 丈 夫 三 十 而 室 ． 昔 者 舜 三 十 徵 庸 ． 而 書 云 有 鰥 在 下 曰 虞 舜 何 謂 也 ． 曩 師 聞 諸 夫 子 曰 、 聖 人 在 上 ． 君 子 在 位 ． 則 內 無 怨 女 ． 外 無 曠 夫 ． 堯 為 天 子 而 有 鰥 在 下 ． 何 也 ． 孔 子 曰 夫 男 子 二 十 而 冠 ． 冠 而 後 娶 ． 古 今 通 義 也 ． 舜 父 頑 母 嚚 ． 莫 克 圖 室 家 之 端 焉 ． 故 逮 三 十 而 謂 之 鰥 也 ． 詩 云 娶 妻 如 之 何 、 必 告 父 母 、 父 母 在 則 宜 圖 婚 ． 若 巳 歿 則 巳 之 娶 必 告 其 廟 ． 會 舜 之 鰥 ． 乃 父 母 之 頑 嚚 也 ． 雖 堯 為 天 子 ． 其 如 舜 何 ．
子 夏 問 書 大 義 ． 子 曰 吾 於 帝 典 、 見 堯 舜 之 聖 焉 於 大 禹 、 皋 陶 謨 、 益 稷 、 見 禹 稷 皋 陶 之 忠 勤 功 勳 焉 ． 於 洛 誥 、 見 周 公 之 德 焉 ． 故 帝 典 可 以 觀 美 ． 大 禹 謨 禹 貢 可 以 觀 事 ． 皋 陶 謨 益 稷 可 以 觀 政 ． 洪 範 可 以 觀 度 ． 謂 皇 極 彝 倫 之 度 秦 誓 可 以 觀 義 ． 五 誥 可 以 觀 仁 ． 甫 刑 可 以 觀 誡 ． 通 斯 七 者 ． 則 書 之 大 義 舉 矣 ． 孔 子 曰 、 書 之 於 事 也 ． 遠 而 不 闊 ． 近 而 不 迫 ． 志 盡 而 不 怨 ． 辭 順 而 不 �� ． 吾 於 高 宗 肜 日 、 見 德 有 報 之 疾 也 ． 茍 由 其 道 致 其 仁 ． 則 遠 方 歸 志 而 致 其 敬 焉 ． 吾 於 洪 範 、 見 君 子 之 不 忍 言 人 之 惡 而 質 人 之 美 也 ． 發 乎 中 而 見 乎 外 以 成 文 者 ． 其 唯 洪 範 乎 ．
子 張 問 曰 、 堯 舜 之 世 ． 一 人 不 刑 而 天 下 治 ． 何 則 ． 以 教 誠 而 愛 深 也 ． 龍 子 以 為 一 夫 而 被 以 五 刑 敢 問 何 謂 ． 子 曰 不 然 五 刑 所 以 佐 教 也 ． 龍 子 未 可 謂 能 為 書 也 ．
子 夏 讀 書 既 畢 而 見 於 夫 子 ． 夫 子 謂 曰 子 何 為 於 書 ． 子 夏 對 曰 書 之 論 事 也 ． 昭 昭 然 若 日 月 之 代 明 ． 離 離 然 若 星 辰 之 錯 行 ． 上 有 堯 舜 之 道 ． 下 有 三 王 之 義 ． 凡 商 之 所 受 書 於 夫 子 者 ． 志 之 於 心 弗 敢 忘 ． 雖 退 而 窮 居 河 濟 之 間 ． 深 山 之 中 ． 作 壤 室 ． 編 蓬 戶 ． 常 於 此 彈 琴 以 歌 先 王 之 道 ． 則 可 以 發 憤 慷 喟 忘 巳 貧 賤 ． 故 有 人 亦 樂 之 ． 無 人 亦 樂 之 ． 上 見 堯 舜 之 德 ． 下 見 三 王 之 義 ． 忽 不 知 憂 患 與 死 也 ． 夫 子 愀 然 變 容 ． 曰 嘻 ． 子 殆 可 與 言 書 矣 ． 雖 然 ． 其 亦 表 之 而 巳 未 睹 其 裏 也 ． 夫 闚 其 門 而 不 入 其 室 ． 惡 睹 其 宗 廟 之 奧 百 官 之 美 乎 ．
宰 我 問 書 云 納 于 大 麓 烈 風 雷 雨 弗 迷 ． 何 謂 也 ． 孔 子 曰 、 此 言 人 事 之 應 乎 天 也 ． 堯 既 得 舜 ． 歷 試 諸 難 ． 巳 而 納 之 於 尊 顯 之 宮 ． 使 大 錄 萬 機 之 政 ． 是 故 陰 陽 清 和 ． 五 星 不 悖 ． 烈 風 雨 各 以 其 應 ． 不 有 迷 錯 愆 伏 ． 明 舜 之 行 合 於 天 也 ．
宰 我 曰 、 敢 問 禋 于 六 宗 何 謂 也 ． 孔 子 曰 、 所 宗 者 六 ． 皆 潔 祀 之 也 ． 埋 少 牢 於 九 昭 ． 所 以 祭 時 也 ． 祖 迎 於 坎 壇 ． 所 以 祭 寒 暑 也 ． 主 於 郊 宮 ． 所 以 祭 時 也 ． 夜 明 所 以 祭 月 也 ． 幽 滎 所 以 祭 星 也 ． 雩 滎 ． 所 以 祭 水 旱 也 ． 禋 於 六 宗 ． 此 之 謂 也 ．
書 曰 、 茲 予 大 享 于 先 王 爾 祖 其 從 與 享 之 ． 季 桓 子 問 曰 、 此 何 謂 也 ． 孔 子 曰 、 古 之 王 者 ． 臣 有 大 功 ． 死 則 必 祀 之 於 廟 ． 所 以 殊 有 績 勸 忠 勤 也 ． 盤 庚 舉 其 事 以 厲 其 世 臣 故 稱 焉 ． 桓 子 曰 、 天 子 之 臣 有 大 功 者 ． 則 既 然 矣 ． 諸 侯 之 臣 有 大 功 者 ． 可 以 如 之 乎 ． 孔 子 曰 勞 能 定 國 ． 功 加 於 民 ． 大 臣 死 難 ． 雖 食 之 公 廟 可 也 ． 桓 子 曰 、 其 位 次 如 何 ． 孔 子 曰 、 天 子 諸 侯 之 臣 ． 生 則 有 列 於 朝 ． 死 則 有 位 於 廟 其 序 一 也 ．
書 曰 、 維 高 宗 報 上 甲 微 ． 上 甲 微 契 後 八 世 湯 之 先 也 定 公 問 曰 、 此 何 謂 也 ． 孔 子 對 曰 、 此 謂 親 盡 廟 毀 有 功 而 不 及 祖 ． 有 德 而 不 及 宗 ． 故 於 每 歲 之 大 嘗 而 報 祭 焉 ． 所 以 昭 其 功 德 也 ． 公 曰 先 君 僖 公 功 德 前 行 ． 或 作 前 列 可 以 與 於 報 乎 ． 孔 子 曰 丘 聞 昔 虞 夏 商 周 、 以 帝 王 行 此 禮 者 則 有 矣 ． 自 此 以 下 ． 未 之 知 也 ．
定 公 問 曰 、 周 書 所 謂 庸 庸 祗 祗 威 威 顯 民 ． 何 謂 也 ． 孔 子 對 曰 、 不 失 其 道 ． 明 之 於 民 之 謂 也 ． 大 能 用 可 用 則 正 治 矣 ． 敬 可 敬 則 尚 賢 矣 ． 畏 可 畏 則 服 刑 恤 矣 ． 君 審 此 三 者 以 示 民 ． 而 國 不 興 ． 未 之 有 也 ．
子 張 問 書 云 奠 高 山 ． 何 謂 也 ． 孔 子 曰 、 高 山 五 嶽 ． 定 其 差 秩 ． 祀 所 視 焉 ． 子 張 曰 其 禮 如 何 ． 孔 子 曰 、 牲 幣 之 物 ． 五 嶽 視 三 公 ． 小 名 山 視 子 男 ． 子 張 曰 、 仁 者 何 樂 於 山 ． 孔 子 曰 夫 山 者 巋 然 高 ． 子 張 曰 、 高 則 何 樂 爾 ． 孔 子 曰 、 夫 山 、 草 木 植 焉 ． 鳥 獸 蕃 焉 ． 財 用 出 焉 ． 直 而 無 私 焉 ． 四 方 皆 伐 焉 ． 直 而 無 私 ． 興 吐 風 雲 ． 以 通 乎 天 地 之 間 ． 陰 陽 和 合 ． 雨 露 之 澤 ． 萬 物 以 成 ． 百 姓 咸 饗 ． 此 仁 者 之 所 以 樂 乎 山 也 ．
孟 懿 子 問 書 曰 、 欽 四 鄰 ． 何 謂 也 ． 孔 子 曰 、 王 者 前 有 疑 、 後 有 丞 、 左 有 輔 、 右 有 弼 、 謂 之 四 近 ． 言 前 後 左 右 近 臣 當 畏 敬 之 ． 不 可 以 非 其 人 也 ． 周 文 王 胥 附 奔 輳 先 後 禦 侮 謂 之 四 鄰 ． 以 免 乎 羑 里 之 害 ． 懿 子 曰 、 夫 子 亦 有 四 鄰 矣 ． 孔 子 曰 、 吾 有 四 友 焉 ． 自 吾 得 回 也 ． 門 人 加 親 是 非 胥 附 乎 ． 自 吾 得 賜 也 ． 遠 方 之 士 日 至 是 非 奔 輳 乎 ． 自 吾 得 師 也 ． 前 有 光 後 有 輝 是 非 先 後 乎 ． 自 吾 得 仲 由 也 ． 惡 言 不 至 於 門 是 非 禦 侮 乎 ． 孔 子 見 齊 景 公 ． 梁 丘 據 自 外 而 至 ． 公 曰 何 遲 ． 對 曰 陳 氏 戮 其 小 臣 ． 臣 有 辭 ． 為 是 故 遲 ． 公 笑 而 目 孔 子 ． 曰 周 書 所 謂 明 德 慎 罰 ． 陳 子 明 德 也 ． 罰 人 而 有 辭 ． 非 不 慎 矣 ． 孔 子 答 曰 、 昔 康 叔 封 衛 ． 統 三 監 之 地 ． 命 為 孟 侯 ． 周 公 以 成 王 之 命 作 康 誥 焉 ． 稱 述 文 王 之 德 ． 以 成 敕 誡 之 文 ． 其 書 曰 惟 乃 丕 顯 考 文 王 ． 克 明 德 慎 罰 ． 克 明 德 者 ． 能 顯 用 有 德 舉 而 任 之 也 ． 慎 罰 者 并 心 而 慮 之 ． 眾 平 然 後 行 之 ． 致 刑 錯 也 ． 此 言 其 所 任 不 失 德 ． 所 罰 不 失 罪 不 謂 巳 德 之 明 也 ． 公 曰 寡 人 不 有 過 言 ． 則 安 得 聞 吾 子 之 教 也 ．
書 曰 其 在 祖 甲 不 義 惟 王 ． 公 西 赤 曰 聞 諸 晏 子 、 湯 及 太 甲 、 武 丁 、 祖 乙 、 天 下 之 大 君 ． 夫 太 甲 為 王 ． 居 喪 行 不 義 ． 同 稱 君 ． 何 也 ． 孔 子 曰 、 君 子 之 於 人 ． 計 功 而 除 過 ． 太 甲 即 位 ． 不 明 居 喪 之 禮 ． 而 于 冢 宰 之 政 ． 伊 尹 放 之 於 桐 ． 憂 思 三 年 ． 追 悔 前 愆 ． 起 而 復 位 ． 謂 之 明 王 ． 以 此 觀 之 ． 雖 四 於 三 王 ． 不 亦 可 乎 ．
魯 哀 公 問 書 𤺥 夔 曰 於 予 擊 石 拊 石 百 獸 率 舞 庶 尹 允 諧 ．
何 謂 也 ． 孔 子 對 曰 此 言 善 政 之 化 乎 物 也 ． 古 之 帝 王 功 成
作 樂 ． 其 功 善 者 其 樂 和 ． 樂 和 則 天 地 猶 且 應 之 ． 況 百 獸
乎 ． 夔 為 帝 舜 樂 正 ． 實 能 以 樂 盡 治 理 之 情 ． 公 曰 然 則 政
之 大 本 莫 尚 夔 乎 ． 孔 子 曰 、 夫 樂 所 以 歌 其 成 功 ． 非 政 之
本 也 ． 眾 官 之 長 ． 既 咸 熙 熙 ． 然 後 樂 乃 和 焉 ． 公 曰 吾 聞
夔 一 足 有 異 於 人 ． 信 乎 ． 孔 子 曰 昔 重 黎 舉 夔 而 進 ． 又 欲
求 人 而 佐 焉 ． 舜 曰 夫 樂 天 地 之 精 也 ． 唯 聖 人 為 能 和 六 律
． 均 五 音 ． 知 樂 之 本 ． 以 通 八 風 夔 能 若 此 ． 一 而 足 矣 ．
故 曰 一 足 ． 非 一 足 也 ． 公 曰 善 ．
秦 莊 子 死 ． 孟 武 伯 問 於 孔 子 ． 曰 古 者 同 寮 有 服 乎 ． 答 曰 然 ． 同 寮 有 相 友 之 義 ． 貴 賤 殊 等 ． 不 為 同 官 ． 聞 諸 老 聃 ． 昔 者 虢 叔 、 閎 夭 、 太 顛 、 散 宜 生 南 宮 适 、 五 臣 同 寮 比 德 以 贊 文 武 ． 及 虢 叔 死 四 人 者 為 之 服 朋 友 之 服 ． 古 之 達 理 者 行 之 也 ．
公 父 文 伯 死 ． 室 人 有 從 死 者 ． 其 母 怒 而 不 哭 ． 相 室 諫 之 ． 其 母 曰 孔 子 ． 天 下 之 賢 人 也 ． 不 用 於 魯 ． 退 而 去 ． 是 子 素 宗 之 而 不 能 隨 ． 今 死 而 內 人 從 死 者 二 人 焉 ． 若 此 ． 於 長 者 薄 於 婦 人 厚 也 ． 既 而 夫 子 聞 之 ． 曰 季 氏 之 婦 尚 賢 哉 ． 子 路 愀 然 對 曰 夫 子 亦 好 人 之 譽 巳 乎 ． 夫 子 死 而 不 哭 ． 是 不 慈 也 ． 何 善 爾 ． 子 曰 怒 其 子 之 不 能 隨 賢 ． 所 以 為 尚 賢 者 ． 吾 何 有 焉 ． 其 亦 善 此 而 巳 矣 ．
衛 出 公 使 人 問 孔 子 曰 、 寡 人 之 任 臣 無 大 小 ． 一 一 自 觀 察 之 ． 猶 復 失 人 ． 何 故 ． 答 曰 如 君 之 言 ． 此 即 所 以 失 之 也 ． 人 既 難 知 非 言 問 所 及 ． 觀 察 所 盡 ． 且 人 君 之 慮 者 多 ． 多 慮 則 意 不 精 ． 以 不 精 之 意 ． 察 難 知 之 人 ． 宜 其 有 失 也 ． 君 未 之 聞 乎 ． 昔 者 舜 臣 堯 ． 官 才 任 士 ． 堯 一 從 之 ． 左 右 曰 ． 人 君 用 士 ． 當 自 任 耳 目 ． 而 取 信 於 人 ． 無 乃 不 可 乎 ． 堯 曰 吾 之 舉 舜 ． 巳 耳 目 之 矣 ． 今 舜 所 舉 人 ． 吾 又 耳 目 之 ． 是 則 耳 目 人 ． 終 無 巳 巳 也 ． 君 茍 付 可 付 ． 則 巳 不 勞 而 賢 才 不 失 矣 ．
子 貢 問 曰 、 昔 孫 文 子 以 衛 侯 哭 之 不 哀 ． 知 其 將 為 亂 ． 不 敢 舍 其 重 器 而 行 ． 盡 寘 諸 戚 而 善 晉 大 夫 二 十 人 ． 或 稱 其 知 ． 何 如 ． 孔 子 曰 人 知 其 為 知 也 ． 吾 未 知 其 為 知 也 ． 子 貢 曰 敢 問 何 謂 也 ． 子 曰 食 其 祿 者 必 死 其 事 ． 孫 子 知 衛 君 之 將 不 君 ． 不 念 伏 死 以 爭 ． 而 累 規 去 就 ． 尸 利 攜 貳 ． 非 人 臣 也 ． 臣 而 有 不 臣 之 心 ． 明 君 所 不 赦 ． 幸 哉 ． 孫 子 之 以 此 免 戮 也 ．
孔 子 使 宰 予 使 於 楚 ． 楚 昭 王 以 安 車 象 辻 ． 因 宰 予 以 遺 孔 子 焉 ． 宰 予 曰 夫 子 無 以 此 為 也 ． 王 曰 何 故 ． 對 曰 臣 以 其 用 ． 思 其 所 在 觀 之 ． 有 以 知 其 然 ． 王 曰 言 之 ． 宰 予 對 曰 自 臣 侍 從 夫 子 以 來 ． 竊 見 其 言 不 離 道 ． 動 不 違 仁 ． 貴 義 尚 德 ． 清 素 好 儉 ． 仕 而 有 祿 不 以 為 積 ． 不 合 則 去 ． 退 無 吝 心 ． 妻 不 服 綵 ． 妾 不 衣 帛 ． 車 器 不 雕 ． 馬 不 食 粟 ． 道 行 則 樂 其 治 ． 不 行 則 樂 其 身 ． 此 所 以 為 夫 子 也 ． 若 夫 觀 目 之 麗 靡 ． 窈 窕 之 淫 音 ． 夫 子 過 之 弗 之 視 ． 遇 之 弗 之 聽 也 ． 故 臣 知 夫 子 之 無 用 此 車 也 ． 王 曰 然 則 夫 子 何 欲 而 可 ． 對 曰 方 今 天 下 道 德 寢 息 ． 其 志 欲 興 而 行 之 ． 天 下 誠 有 欲 治 之 君 ． 能 行 其 道 ． 則 夫 子 雖 徒 步 以 朝 ． 固 猶 為 之 ． 何 必 遠 辱 君 之 重 貺 乎 ． 王 曰 乃 今 而 後 知 孔 子 之 德 也 大 矣 ． 宰 予 歸 以 告 孔 子 ． 孔 子 曰 二 三 子 以 予 之 言 何 如 ． 子 貢 對 曰 未 盡 夫 子 之 美 也 ． 夫 子 德 高 則 配 天 ． 深 則 配 海 ． 若 予 之 言 ． 行 事 之 實 也 ． 夫 子 曰 夫 言 貴 實 ． 使 人 信 之 ． 舍 實 何 稱 乎 ． 是 賜 之 華 不 若 予 之 實 也 ．
孔 子 適 齊 ． 齊 景 公 讓 登 ． 夫 子 降 一 等 ． 景 公 三 辭 然 後 登 ． 既 坐 ． 曰 夫 子 降 德 辱 臨 寡 人 ． 寡 人 以 為 榮 也 ． 而 降 階 以 遠 自 絕 於 寡 人 ． 寡 人 未 知 所 以 為 罪 ． 孔 子 答 曰 、 君 惠 顧 外 臣 ． 君 之 賜 也 ． 然 以 匹 夫 敵 國 君 ． 非 所 敢 行 也 ． 雖 君 私 之 ． 其 若 義 何 ． 顏 讎 由 善 事 親 ． 子 路 義 之 ． 後 讎 以 非 罪 執 ． 於 義 將 厄 ． 子 路 請 以 金 贖 焉 ． 人 將 許 之 ． 既 而 二 三 子 納 金 於 子 路 以 入 衛 ． 或 謂 孔 子 曰 ． 受 人 之 金 以 贖 其 私 昵 ． 義 乎 ． 子 曰 義 而 贖 之 ． 貧 取 於 友 ． 非 義 而 何 ． 愛 金 而 令 不 辜 陷 辟 ． 凡 人 且 猶 不 忍 ． 況 二 三 子 於 由 之 所 親 乎 ． 詩 云 ． 如 可 贖 兮 ． 人 百 其 身 ． 茍 出 金 可 以 生 人 ． 雖 百 倍 古 人 不 以 為 多 ． 故 二 三 子 其 欲 由 也 成 其 義 ． 非 汝 之 所 知 也 ．
孔 子 讀 詩 及 小 雅 ． 喟 然 而 歎 曰 ． 吾 於 周 南 召 南 見 周 道 之 所 以 盛 也 ． 於 柏 舟 、 見 匹 婦 執 志 之 不 可 易 也 ． 於 淇 澳 、 見 學 之 可 以 為 君 子 也 ． 於 考 槃 、 見 遁 世 之 士 而 不 悶 也 ． 於 木 瓜 、 見 包 且 之 禮 行 也 ． 於 緇 衣 、 見 好 賢 之 心 至 也 ． 於 雞 鳴 、 見 古 之 君 子 不 忘 其 敬 也 ． 於 伐 檀 、 見 賢 者 之 先 事 後 食 也 ． 於 蟋 蟀 、 見 陶 唐 儉 德 之 大 也 ． 於 下 泉 、 見 亂 世 之 思 明 君 也 ． 於 七 月 、 見 豳 公 之 所 造 周 也 ． 於 東 山 、 見 周 公 之 先 公 而 後 私 也 ． 於 狼 跋 、 見 周 公 之 遠 志 所 以 為 聖 也 ． 於 鹿 鳴 、 見 君 臣 之 有 禮 也 ． 於 彤 弓 、 見 有 功 之 必 報 也 ． 於 羔 羊 、 見 善 政 之 有 應 也 ． 於 節 南 山 、 見 忠 臣 之 憂 世 也 ． 於 蓼 莪 、 見 孝 子 之 思 養 也 ． 於 四 月 、 見 孝 子 之 思 祭 也 ． 於 裳 裳 者 華 、 見 古 之 賢 者 世 保 其 祿 也 ． 於 采 菽 、 見 古 之 明 王 所 以 敬 諸 侯 也 ．
孔 子 晝 息 於 室 而 鼓 琴 焉 ． 閔 子 自 外 聞 之 ． 以 告 曾 子 ． 曰 ． 嚮 也 夫 子 之 音 清 徹 以 和 ． 淪 入 至 道 ． 今 也 更 為 幽 沈 之 聲 ． 幽 則 利 欲 之 所 為 發 ． 沈 則 貪 得 之 所 為 施 ． 夫 子 何 所 感 而 若 是 乎 ． 吾 從 子 入 而 問 焉 ． 曾 子 曰 諾 ． 二 子 入 問 夫 子 ． 夫 子 曰 然 ． 女 言 是 也 ． 吾 有 之 ． 向 見 貓 方 取 鼠 ． 欲 其 得 之 ． 故 為 之 音 也 ． 女 二 人 者 孰 識 諸 ．
曾 子 對 曰 閔 子 ． 夫 子 曰 可 與 聽 音 矣 ．
孔 子 適 衛 、 衛 將 軍 文 子 問 曰 、 吾 聞 魯 公 父 氏 不 能 聽 獄 ． 信 乎 ． 孔 子 答 曰 、 不 知 其 不 能 也 ． 夫 公 父 氏 之 聽 獄 ． 有 罪 者 懼 ． 無 罪 者 恥 ． 文 子 曰 有 罪 者 懼 ． 是 聽 之 察 ． 刑 之 當 也 ． 無 罪 者 恥 ． 何 乎 ． 孔 子 曰 齊 之 以 禮 ． 則 民 恥 矣 ． 刑 以 止 刑 ． 則 民 懼 矣 ． 文 子 曰 今 齊 之 以 刑 ． 刑 猶 弗 勝 何 禮 之 齊 ． 孔 子 曰 以 禮 齊 民 譬 之 於 御 則 轡 也 ． 以 刑 齊 民 譬 之 於 御 則 鞭 也 ． 執 轡 於 此 而 動 於 彼 御 之 良 也 ． 無 轡 而 用 策 則 馬 失 道 矣 ． 文 子 曰 以 御 言 之 ． 左 手 執 轡 ． 右 手 運 策 ． 不 亦 速 乎 ． 若 徒 轡 無 策 ． 馬 何 懼 哉 ． 孔 子 曰 吾 聞 古 之 善 御 者 ． 執 轡 如 組 ． 兩 驂 如 舞 ． 非 策 之 助 也 ． 是 以 先 王 盛 於 禮 而 薄 於 刑 ． 故 民 從 命 ． 今 也 廢 禮 而 尚 刑 ． 故 民 彌 暴 ．
文 子 曰 吳 越 之 俗 無 禮 而 亦 治 ． 何 也 ． 孔 子 曰 、 夫 吳 越 之 俗 ． 男 女 無 別 ． 同 廁 而 浴 ． 民 輕 相 犯 ． 故 其 刑 重 而 不 勝 ． 由 無 禮 也 ． 中 國 之 教 ． 為 外 內 以 別 男 女 ． 異 器 服 以 殊 等 類 ． 故 其 民 篤 而 法 ． 其 刑 輕 而 勝 ． 由 有 禮 也 ．
孔 子 曰 、 民 之 所 以 生 者 衣 食 也 ． 上 不 教 民 ． 民 匱 其 生 ． 飢 寒 切 於 身 而 不 為 非 者 寡 矣 ． 故 古 之 於 盜 ． 惡 之 而 不 殺 也 ． 今 不 先 其 教 而 一 殺 之 ． 是 以 罰 行 而 善 不 反 ． 刑 張 而 罪 不 省 ． 夫 赤 子 知 慕 其 父 母 ． 由 審 故 也 ． 況 為 政 者 奪 其 賢 者 而 與 其 不 賢 者 以 化 民 乎 ． 知 審 此 二 者 則 上 盜 息 ． 上 盜 猶 大 盜 也 書 曰 茲 殷 罰 有 倫 ． 子 張 問 曰 何 謂 也 ． 孔 子 曰 不 失 其 理 之 謂 也 ． 今 諸 侯 不 同 德 ． 國 君 異 法 折 獄 無 倫 ． 以 意 為 限 ． 是 故 知 法 之 難 也 ． 子 張 曰 古 之 知 法 者 與 今 之 知 法 者 異 乎 ． 孔 子 曰 古 之 知 法 者 能 遠 ． 能 遠 者 止 其 源 而 以 禮 教 先 之 今 之 知 法 者 不 失 有 罪 ． 不 失 有 罪 其 於 怨 寡 矣 ． 能 遠 則 於 獄 其 防 深 矣 ． 寡 怨 近 乎 濫 ． 防 深 治 乎 本 ． 書 曰 維 敬 五 刑 、 以 成 三 德 、 言 敬 刑 所 以 為 德 也 ．
書 曰 非 從 維 從 ． 孔 子 曰 君 子 之 於 人 也 ． 有 不 語 也 ． 無 不 聽 也 ． 況 聽 訟 乎 ． 必 盡 其 辭 矣 ． 夫 聽 訟 者 ． 或 從 其 情 ． 或 從 其 辭 ． 辭 不 可 從 ． 必 斷 以 情 ． 書 曰 人 有 小 罪 、 非 眚 、 乃 惟 終 、 自 作 不 典 、 式 爾 有 厥 罪 小 、 乃 不 可 不 殺 、 乃 有 大 罪 、 非 終 、 乃 為 眚 災 、 適 爾 既 道 極 厥 辜 、 時 乃 不 可 殺 ．
曾 子 問 聽 獄 之 術 、 孔 子 曰 其 大 法 有 三 焉 ． 治 必 以 寬 寬 之 之 術 歸 於 察 察 之 之 術 歸 於 義 ． 是 故 聽 而 不 寬 是 亂 也 ． 寬 而 不 察 是 慢 也 ． 察 而 不 中 義 是 私 也 ． 私 則 民 怨 ． 故 善 聽 者 雖 不 越 辭 ． 辭 不 越 情 ． 情 不 越 義 ． 書 曰 上 下 比 罰 、 無 僭 亂 辭 、 書 曰 哀 矜 折 獄 、 仲 弓 問 曰 何 謂 也 、 孔 子 曰 古 之 聽 訟 者 ． 察 貧 窮 哀 孤 獨 及 鰥 寡 老 弱 不 肖 而 無 告 者 ． 雖 得 其 情 ． 必 哀 矜 之 ． ● 者 不 可 生 ． 斷 者 不 可 屬 若 老 而 刑 之 謂 之 悖 ． 弱 而 刑 之 謂 之 剋 ． 不 赦 過 謂 之 逆 ． 率 過 以 小 罪 謂 之 枳 ． 一 作 疻 猶 傷 也 夫 過 則 宜 宥 若 率 以 為 小 罪 亦 傷 乎 義 故 宥 過 赦 小 罪 ． 老 弱 不 受 刑 ． 先 王 之 道 也 ． 書 曰 大 辟 疑 赦 、 又 曰 與 其 殺 不 辜 、 寧 失 不 經 、 書 曰 若 保 赤 子 、 子 張 問 曰 聽 訟 可 以 若 此 乎 、 孔 子 曰 可 哉 ． 古 之 聽 訟 者 ． 惡 其 意 不 惡 其 人 ． 求 所 以 生 之 ． 不 得 其 所 以 生 乃 刑 之 ． 君 必 與 眾 共 焉 ． 今 之 聽 訟 者 ． 不 惡 其 意 而 惡 其 人 ． 求 所 以 殺 ． 是 反 古 之 道 也 ．
孟 氏 之 臣 叛 、 武 伯 問 孔 子 、 曰 如 之 何 ． 荅 曰 臣 人 而 叛
． 天 下 所 不 容 也 ． 其 狀 自 反 ． 子 姑 待 之 ． 三 旬 果 自 歸 孟
氏 ． 武 伯 將 執 之 ． 訪 于 夫 子 ． 夫 子 曰 無 也 ． 子 之 於 臣 ．
禮 意 不 至 是 以 去 子 ． 今 其 自 反 ． 罪 以 反 除 ． 又 何 執 焉 ．
子 修 禮 以 待 之 ． 則 臣 去 子 將 安 往 ． 武 伯 乃 止 ．
子 思 問 於 夫 子 曰 、 為 人 君 者 、 莫 不 知 任 賢 之 逸 也 、 而 不 能 用 賢 、 何 故 子 曰 非 不 欲 也 ． 所 以 官 人 任 能 者 ． 由 於 不 明 也 ． 其 君 以 譽 為 賞 ． 以 毀 為 罰 ． 賢 者 不 居 焉 ．
子 思 問 於 夫 子 曰 、 伋 聞 夫 子 之 諂 正 俗 、 化 民 之 政 、 莫 善 於 禮 樂 也 、 管 子 任 法 以 治 齊 、 而 天 下 稱 仁 焉 ． 是 法 與 禮 樂 異 用 而 同 功 也 ． 何 必 但 禮 樂 哉 ． 子 曰 堯 舜 之 功 ． 百 世 不 輟 ． 仁 義 之 風 遠 也 ． 管 仲 任 法 ． 身 死 則 法 息 ． 嚴 而 寡 恩 也 ． 若 管 仲 之 知 ． 足 以 定 法 ． 材 非 管 仲 而 專 任 法 ． 終 必 亂 成 矣 ．
子 思 問 於 夫 子 曰 、 物 有 形 類 、 事 有 真 偽 、 必 審 之 、 奚 由 、 子 曰 由 乎 心 ． 心 之 精 神 是 謂 聖 ． 推 數 究 理 不 以 疑 ． 心 誠 神 通 則 數 不 能 遁 周 其 所 察 ． 聖 人 難 諸 ．
趙 簡 子 使 聘 夫 子 、 夫 子 將 至 焉 及 河 、 聞 鳴 犢 與 竇 犨 之 見 殺 也 、 迴 輿 而 旋 之 衛 、 使 鄹 、 遂 為 操 、 曰 周 道 衰 微 禮 樂 陵 遲 ． 文 武 既 墜 ． 吾 將 焉 歸 ． 周 遊 天 下 ． 靡 邦 可 依 ． 鳳 鳥 不 識 ． 䕪 寶 梟 鴟 ． 眷 然 顧 之 ． 慘 然 心 悲 ． 巾 車 命 駕 ． 將 適 唐 都 ． 黃 河 洋 洋 ． 攸 攸 之 魚 ． 臨 津 不 濟 ． 還 轅 息 鄹 ． 傷 于 道 窮 ． 哀 彼 無 辜 ． 翱 翔 于 衛 ． 復 我 舊 廬 ． 從 吾 所 好 ． 其 樂 只 且 ．
哀 公 使 以 幣 如 衛 迎 夫 子 、 而 卒 不 能 賞 用 也 、 故 夫 子 作 丘 陵 之 歌 、 曰 登 彼 丘 陵 ． 峛 崺 其 阪 ． 丘 陵 謂 王 室 也 阪 指 諸 侯 仁 道 在 邇 ． 求 之 若 遠 ． 遂 迷 不 復 ． 自 嬰 屯 蹇 ． 喟 然 迴 慮 ． 題 彼 泰 山 ． 題 顧 也 泰 山 謂 魯 也 鬱 確 其 高 ． 梁 甫 迴 ● 枳 棘 充 路 ． 陟 之 無 緣 ． 將 伐 無 柯 ． 患 茲 蔓 延 ． 惟 以 永 歎 ． 涕 霣 潺 湲 ． 梁 甫 太 山 之 下 小 山 指 三 桓 也 楚 土 使 使 奉 金 幣 聘 夫 子 、 宰 子 冉 有 曰 、 夫 子 之 道 、 至 是 行 矣 、 遂 請 見 、 問 夫 子 曰 太 公 勤 身 苦 志 ． 八 十 而 遇 文 王 ． 孰 與 許 由 之 賢 夫 子 曰 許 由 ． 獨 善 其 身 者 也 ． 太 公 、 兼 利 天 下 者 也 ． 然 今 世 無 文 王 之 君 也 ． 雖 有 太 公 ． 孰 能 識 之 ． 乃 歌 曰 大 道 隱 兮 禮 為 基 ． 賢 人 竄 兮 將 待 時 ． 天 下 如 一 欲 何 之 ．
叔 孫 氏 之 車 子 曰 鉏 商 、 樵 於 野 而 獲 獸 焉 、 眾 莫 之 識 、
以 為 不 祥 、 棄 之 五 父 之 衢 、 冉 有 告 夫 子 、 曰 �S 身 而 肉 角
、 豈 天 之 妖 乎 、 夫 子 曰 今 何 在 ． 吾 將 觀 焉 ． 遂 往 ． 謂 其
御 高 柴 曰 ． 若 求 之 言 ． 其 必 麟 乎 ． 到 視 之 ． 果 信 ． 言 偃
問 曰 ． 飛 者 宗 鳳 ． 走 者 宗 麟 ． 為 其 難 致 也 ． 敢 問 今 見 ．
其 誰 應 之 ． 子 曰 天 子 布 德 ． 將 致 太 平 ． 則 麟 鳳 龜 龍 先 為
之 祥 ． 今 宗 周 將 滅 ． 天 下 無 主 ． 孰 為 來 哉 ． 遂 泣 ． 曰 予
之 於 人 ． 猶 麟 之 於 獸 也 ． 麟 出 而 ● ． 吾 道 窮 矣 ． 乃 歌 ．
曰 唐 虞 世 兮 麟 鳳 遊 ． 今 非 其 時 吾 何 求 ． 麟 兮 麟 兮 我 心 憂
．
縣 子 問 子 思 曰 、 縣 子 名 栄 魯 人 吾 聞 同 聲 者 相 好 、 子 之 先 君 見 子 產 時 、 則 兄 事 之 而 世 謂 子 產 仁 愛 、 稱 夫 子 聖 人 、 是 謂 聖 道 事 仁 愛 乎 、 吾 未 諭 其 人 之 孰 先 後 也 、 故 質 於 子 、 子 思 曰 然 、 子 之 問 也 ． 昔 季 孫 問 子 游 亦 若 子 之 言 也 ． 子 游 答 曰 以 子 產 之 仁 愛 ． 譬 夫 子 其 猶 浸 水 之 與 膏 雨 乎 ． 康 子 曰 子 產 死 、 鄭 人 丈 夫 舍 玦 珮 ． 婦 女 舍 珠 瑱 ． 巷 哭 三 月 ． 竽 瑟 不 作 ． 夫 子 之 死 也 ． 吾 未 聞 魯 人 之 若 是 也 ． 奚 故 哉 ． 子 游 曰 夫 浸 水 之 所 及 也 則 生 ． 其 所 不 及 則 死 ． 故 民 皆 知 焉 ． 膏 雨 之 所 生 也 廣 莫 大 焉 ． 民 之 受 賜 也 普 矣 ． 莫 識 其 由 來 者 ． 上 德 不 德 ． 是 以 無 德 ． 季 孫 曰 善 ． 縣 子 曰 其 然 ．
孟 子 車 尚 幼 ． 請 見 子 思 ． 子 思 見 之 ． 甚 悅 其 志 ． 命 子 上 侍 坐 焉 ． 禮 敬 子 車 甚 崇 ． 子 上 不 願 也 ． 客 退 ． 子 上 請 曰 、 白 聞 士 無 介 不 見 ． 女 無 媒 不 嫁 ． 孟 孺 子 無 介 而 見 ． 大 人 悅 而 敬 之 ． 白 也 未 諭 ． 敢 問 ． 子 思 曰 然 ． 吾 昔 從 夫 子 於 郯 遇 程 子 於 塗 ． 傾 蓋 而 語 ． 終 日 而 別 ． 命 子 路 將 束 帛 贈 焉 ． 以 其 道 同 於 君 子 也 ． 今 孟 子 車 孺 子 也 ． 言 稱 堯 舜 ． 性 樂 仁 義 ． 世 所 希 有 也 ． 事 之 猶 可 ． 況 加 敬 乎 ． 非 爾 所 及 也 ．
子 思 在 魯 、 使 以 書 如 衛 問 子 上 、 子 上 北 面 再 拜 受 書 伏 讀 、 然 後 與 使 者 晏 、 遂 為 復 書 、 返 中 庭 、 北 面 再 拜 以 授 使 者 、 既 受 書 、 然 後 退 、 使 者 還 魯 問 子 思 、 曰 吾 子 堂 上 南 面 立 授 臣 書 、 事 畢 送 臣 、 子 上 中 庭 拜 授 臣 書 而 不 送 、 何 也 、 子 思 曰 拜 而 不 送 ． 敬 也 ． 使 而 送 之 ． 賓 也 ． 魯 人 有 同 姓 死 而 弗 弔 者 、 人 曰 在 禮 當 免 不 免 、 當 弔 不 弔 、 有 司 罰 之 、 如 之 何 子 之 無 弔 也 、 答 曰 吾 以 其 疏 遠 也 、 子 思 聞 之 ． 曰 無 恩 之 甚 也 ． 昔 者 季 孫 季 康 子 問 於 夫 子 ． 曰 百 世 之 宗 有 絕 道 乎 ． 子 曰 繼 之 以 姓 義 無 絕 也 ． 故 同 姓 為 宗 ． 合 族 為 屬 ． 雖 國 子 之 尊 不 廢 其 親 ． 所 以 崇 愛 也 ． 是 以 綴 之 以 食 ． 序 列 昭 穆 ． 萬 世 婚 姻 不 通 ． 忠 篤 之 道 然 也 ．
魯 穆 公 訪 於 子 思 、 曰 寡 人 不 得 嗣 先 君 之 業 二 年 矣 、 未 知 所 以 為 令 名 者 、 且 欲 掩 先 君 之 惡 以 揚 先 君 之 善 、 使 談 者 有 述 焉 、 為 之 若 何 、 願 先 生 教 之 也 、 子 思 答 曰 以 伋 所 聞 舜 禹 之 於 其 父 ． 非 勿 欲 也 ． 以 為 私 情 之 細 不 如 公 義 之 大 ． 故 弗 敢 私 之 云 耳 ． 責 以 虛 飾 之 教 ． 又 非 伋 所 得 言 ． 公 曰 思 之 可 以 利 民 者 ． 子 思 曰 顧 有 惠 百 姓 之 心 則 莫 如 一 切 除 非 法 之 事 也 ． 毀 不 居 之 室 以 賜 窮 民 ． 奪 嬖 寵 之 祿 以 賑 困 匱 ． 無 令 人 有 悲 怨 而 後 世 有 聞 見 ． 抑 亦 可 ． 公 曰 諾 ．
縣 子 問 子 思 曰 、 顏 回 問 為 邦 、 夫 子 曰 行 夏 之 時 、 若 是 、 殷 周 異 正 為 非 乎 、 子 思 曰 夏 數 得 天 ． 堯 舜 之 所 同 也 ． 殷 周 之 王 ． 征 伐 革 命 以 應 乎 天 ． 因 改 正 朔 ． 若 云 天 時 之 改 耳 ． 故 不 相 因 也 ． 夫 受 禪 於 人 者 則 襲 其 統 ． 受 命 於 天 者 則 革 之 ． 所 以 神 其 事 ． 如 天 道 之 變 然 也 ． 三 統 之 義 ． 夏 得 其 正 ． 是 以 夫 子 云 ．
穆 公 問 於 子 思 曰 ． 立 太 子 有 常 乎 ． 答 曰 有 之 ． 在 周 公 之 典 ． 公 曰 昔 文 王 舍 適 而 立 其 次 ． 微 子 舍 孫 而 立 其 弟 ． 是 何 法 也 ． 子 思 曰 殷 人 質 ． 而 尊 其 尊 故 立 弟 ． 周 人 文 而 親 其 親 故 立 子 ． 亦 各 其 禮 也 ． 文 質 不 同 ． 其 禮 則 異 ． 文 王 舍 適 立 次 ． 權 也 ． 公 曰 茍 得 行 權 豈 唯 聖 人 ． 唯 賢 與 愛 立 也 ． 子 思 曰 聖 人 不 以 權 教 ． 故 立 制 垂 法 ． 順 之 為 貴 ． 若 必 欲 犯 ． 何 有 於 異 ． 公 曰 舍 賢 立 聖 舍 愚 立 賢 ． 何 如 ． 子 思 曰 唯 聖 立 聖 ． 其 文 王 乎 ． 不 及 文 王 者 ． 則 各 賢 其 所 愛 ． 不 殊 於 適 ． 何 以 限 之 ． 必 不 能 審 賢 愚 之 分 ． 請 父 兄 群 臣 ． 卜 於 祖 廟 ． 亦 權 之 可 也 ．
孟 軻 問 牧 民 何 先 、 子 思 曰 先 利 之 、 曰 君 子 之 所 以 教 民
、 亦 仁 義 回 所 以 利 之 乎 、 子 思 曰 、 上 不 仁 則 下 不 得 其 所
． 上 不 義 則 樂 為 亂 也 ． 此 為 不 利 大 矣 ． 故 易 曰 利 者 義 之
和 也 ． 又 曰 利 用 安 身 ． 以 崇 德 也 ． 此 皆 利 之 大 者 也 ．
子 思 適 齊 、 齊 君 之 嬖 臣 美 鬚 眉 立 乎 側 、 齊 君 指 之 而 笑 、 且 言 曰 假 貌 可 相 易 ． 寡 人 不 惜 此 之 鬚 眉 於 先 生 也 ． 子 思 曰 非 所 願 也 ． 所 願 者 唯 君 修 禮 義 富 百 姓 ． 而 伋 得 寄 帑 於 君 之 境 內 ． 從 繈 負 之 列 ． 其 榮 多 矣 ． 若 無 此 鬚 鬣 ． 非 伋 所 病 也 ． 昔 堯 身 修 十 尺 ． 眉 分 八 彩 ． 實 聖 ． 舜 身 修 八 尺 有 奇 ． 面 頷 無 毛 ． 亦 聖 ． 禹 湯 文 武 及 周 公 勤 思 勞 體 ． 或 拆 臂 望 視 或 禿 骭 背 僂 ． 亦 聖 ． 不 以 鬚 眉 美 鬣 為 稱 也 ． 人 之 賢 聖 在 德 ． 豈 在 貌 乎 ． 且 吾 性 無 鬚 眉 ． 而 天 下 王 侯 不 以 此 損 其 敬 ． 由 是 言 之 ． 伋 徒 患 德 之 不 邵 美 也 ． 不 病 毛 凭 之 不 茂 也 ．
子 思 謂 子 上 曰 、 有 可 以 為 公 之 尊 而 富 貴 人 眾 不 與 焉 者 ． 非 唯 志 乎 ． 成 其 志 者 ． 非 唯 無 欲 乎 ． 夫 錦 繢 紛 華 ． 所 服 不 過 溫 體 ． 三 牲 大 牢 ． 所 食 不 過 充 腹 ． 知 以 身 取 節 者 則 知 足 矣 ． 茍 知 足 則 不 累 其 志 矣 ．
曾 子 謂 子 思 曰 、 昔 者 吾 從 夫 子 巡 守 於 諸 侯 ． 夫 子 未 嘗 失 人 臣 之 禮 ． 而 猶 聖 道 不 行 ． 今 吾 觀 子 有 傲 世 主 之 心 ． 無 乃 不 容 乎 ． 子 思 曰 時 移 世 異 ． 人 有 宜 也 ． 當 吾 先 君 ． 周 制 雖 毀 ． 君 臣 固 位 ． 上 下 相 持 ． 若 一 體 然 夫 欲 行 其 道 ． 不 執 禮 以 求 之 ． 則 不 能 入 也 ． 今 天 下 諸 侯 方 欲 力 爭 ． 競 招 英 雄 以 自 輔 翼 ． 此 乃 得 士 則 昌 失 士 則 凶 之 秋 也 ． 伋 於 此 時 不 自 高 ． 人 將 下 吾 ． 不 自 貴 ． 人 將 賤 吾 ． 舜 禹 揖 讓 ． 湯 武 用 師 ． 非 故 相 詭 ． 乃 各 時 也 ．
子 思 在 齊 、 尹 文 子 生 子 不 類 、 怒 而 杖 之 、 告 子 思 曰 此 非 吾 子 也 、 吾 妻 殆 不 婦 、 吾 將 黜 之 、 子 思 曰 若 子 之 言 ． 則 堯 舜 之 妃 復 可 疑 也 ． 此 二 帝 聖 者 之 英 ． 而 丹 朱 商 均 不 及 匹 夫 ． 以 是 推 之 ． 豈 可 類 乎 ． 然 舉 其 多 者 ． 有 此 父 斯 有 此 子 ． 道 之 常 也 ． 若 夫 賢 父 之 有 愚 子 ． 此 由 天 道 自 然 ． 非 子 之 妻 之 罪 也 ． 尹 文 子 曰 先 生 止 之 願 無 言 ． 文 留 妻 矣 ．
孟 軻 問 子 思 曰 、 堯 舜 文 武 之 道 、 可 力 而 致 乎 、 子 思 曰 彼 人 也 我 人 也 ． 稱 其 言 ． 履 其 行 ． 夜 思 之 ． 晝 行 之 ． 滋 滋 焉 ． 汲 汲 焉 如 農 之 赴 時 ． 商 之 趣 利 ． 惡 有 不 至 者 乎 ．
子 思 謂 孟 軻 曰 、 自 大 而 不 修 ． 其 所 以 大 不 大 矣 ． 自 異 而 不 修 ． 其 所 以 異 不 異 矣 ． 故 君 子 高 其 行 則 人 莫 能 階 也 ． 遠 其 志 則 人 莫 能 及 也 ． 禮 接 於 人 人 不 敢 慢 ． 辭 交 於 人 人 不 敢 侮 ． 其 唯 高 遠 乎 ．
申 祥 問 曰 子 張 之 子 殷 人 自 契 至 湯 而 王 、 周 人 自 棄 至 武 王 而 王 、 同 嚳 之 後 也 、 周 人 追 王 大 王 王 季 文 王 、 而 殷 人 獨 否 、 何 也 、 子 思 曰 文 質 之 異 也 ． 周 人 之 所 追 大 王 ． 王 跡 起 焉 ． 又 曰 文 王 受 命 、 斷 虞 芮 之 訟 、 伐 崇 邦 、 退 犬 戎 、 追 王 大 王 王 季 、 何 也 、 子 思 曰 狄 人 攻 大 王 ． 大 王 召 耆 老 而 問 焉 ． 曰 狄 人 何 來 ． 耆 老 曰 欲 得 菽 粟 財 貨 ． 大 王 曰 與 之 ． 與 之 至 無 而 狄 人 不 止 ． 大 王 又 問 耆 老 曰 狄 人 何 欲 ． 耆 老 曰 欲 土 地 ． 大 王 曰 與 之 ． 耆 老 曰 君 不 為 社 稷 乎 ． 大 王 曰 社 稷 所 以 為 民 也 ． 不 可 以 所 為 民 者 亡 民 也 ． 耆 老 曰 君 縱 不 為 社 稷 不 為 宗 廟 乎 ． 大 王 曰 宗 廟 者 私 也 ． 不 可 以 吾 私 害 民 ． 遂 杖 策 而 去 ． 過 梁 山 ． 止 乎 岐 下 ． 豳 民 之 束 修 奔 而 從 之 者 三 千 乘 ． 一 止 而 成 三 千 乘 之 邑 ． 此 王 道 之 端 也 ． 成 王 於 是 追 而 王 之 ． 王 季 其 子 也 ． 承 其 業 ． 廣 其 基 焉 ． 雖 同 追 王 ． 不 亦 可 乎 ．
羊 客 問 子 思 曰 、 古 之 帝 王 中 分 天 下 、 使 二 公 治 之 、 謂 之 二 伯 、 周 自 后 稷 封 為 王 者 後 、 子 孫 據 國 、 至 大 王 王 季 文 王 、 此 固 世 為 諸 侯 矣 、 焉 得 為 西 伯 乎 、 子 思 曰 吾 聞 諸 子 夏 ． 殷 王 帝 乙 之 時 ． 王 季 以 功 ． 九 命 作 伯 ． 受 珪 瓚 鬯 之 賜 ． 故 文 王 因 之 ． 得 專 征 伐 ． 此 以 諸 侯 為 伯 ． 猶 周 召 之 君 為 伯 也 ．
子 思 年 十 六 適 宋 、 宋 大 夫 樂 朔 與 之 言 學 焉 、 朔 曰 尚 書
虞 夏 數 四 篇 善 也 、 下 此 以 訖 于 秦 費 、 效 堯 舜 之 言 耳 、 殊
不 如 也 、 子 思 答 曰 事 變 有 極 ． 正 自 當 耳 ． 假 令 周 公 堯 舜
不 更 時 異 處 ． 其 書 同 矣 ． 樂 朔 曰 凡 書 之 作 ． 欲 以 喻 民 也
簡 易 為 上 、 而 乃 故 作 難 知 之 辭 、 不 亦 繁 乎 、 子 思 曰 書 之
意 兼 復 深 奧 訓 詁 成 義 古 人 所 以 為 典 雅 也 ． 曰 昔 魯 委 巷 亦
有 似 君 之 言 者 、 伋 答 之 曰 道 為 知 者 傳 ． 茍 非 其 人 道 不 傳
矣 今 君 何 似 之 甚 也 ． 樂 朔 不 悅 而 退 ． 曰 孺 子 辱 吾 、 其 徒
曰 魯 雖 以 宋 為 舊 、 然 世 有 讎 焉 、 請 攻 之 、 遂 圍 子 思 、 宋
君 聞 之 、 不 待 駕 而 救 子 思 、 子 思 既 免 、 曰 文 王 困 於 羑 里
作 周 易 ． 祖 君 屈 於 陳 蔡 作 春 秋 ． 吾 困 於 宋 可 無 作 乎 ． 於
是 撰 中 庸 之 書 四 十 九 篇 ．
閭 邱 溫 見 田 氏 將 必 危 齊 、 欲 以 其 邑 叛 而 適 魯 、 穆 公 聞 之 、 謂 子 思 曰 、 子 能 懷 之 、 則 寡 人 割 邑 如 其 邑 以 常 宗 、 子 思 曰 伋 雖 能 之 ． 義 所 不 為 也 ． 公 曰 何 、 子 思 對 曰 、 彼 為 人 臣 ． 君 將 敗 ． 弗 能 扶 而 叛 之 ． 逆 臣 制 國 ． 弗 能 以 其 身 死 而 逃 之 ． 此 罪 誅 之 人 也 ． 伋 縱 不 能 討 ． 而 又 要 利 以 召 姦 ． 非 忍 行 也 ．
穆 公 問 子 思 曰 、 吾 聞 龍 櫚 氏 子 不 孝 、 其 行 何 如 、 對 曰 臣 聞 明 君 之 為 政 ． 尊 賢 以 崇 德 ． 舉 善 以 勸 民 ． 則 四 方 之 內 孰 敢 不 化 ． 若 夫 過 行 是 細 人 所 識 ． 不 治 其 本 而 問 其 過 ． 臣 不 知 所 以 也 公 曰 善 ．
穆 公 謂 子 思 曰 、 子 之 書 所 記 夫 子 之 言 、 或 者 以 謂 子 之 辭 、 子 思 曰 臣 所 記 臣 祖 之 言 ． 或 親 聞 之 者 ． 有 聞 之 於 人 者 ． 雖 非 正 其 辭 ． 然 猶 不 失 其 意 焉 ． 且 君 之 所 疑 者 何 ． 公 曰 於 事 無 非 ． 子 思 曰 無 非 所 以 得 臣 祖 之 意 也 ． 就 如 君 言 以 為 臣 之 辭 ． 臣 之 辭 無 非 ． 則 亦 所 宜 貴 矣 ． 事 既 不 然 ． 又 何 疑 焉 ．
穆 公 謂 子 思 曰 、 縣 子 言 子 之 為 善 不 欲 人 譽 巳 、 信 乎 、 子 思 對 曰 非 臣 之 情 也 ． 臣 之 修 善 ． 欲 人 知 之 ． 知 之 而 譽 臣 ． 是 臣 之 為 善 有 勸 也 ． 此 所 願 而 不 可 得 者 也 ． 若 臣 之 修 善 而 人 莫 知 ． 莫 知 則 必 毀 臣 ． 是 臣 之 為 善 而 受 毀 也 ． 此 臣 所 不 願 而 不 可 避 者 也 ． 若 夫 雞 鳴 為 善 ． 滋 滋 以 至 夜 半 ． 而 曰 不 欲 人 之 知 ． 恐 人 之 譽 巳 ． 臣 以 謂 斯 人 也 者 ． 非 虛 則 愚 也 ．
胡 母 豹 魯 人 謂 子 思 曰 、 子 好 大 世 莫 能 容 子 也 、 盍 亦 隨 時 乎 、 子 思 曰 大 非 所 病 ． 所 病 不 大 也 ． 凡 所 以 求 容 於 世 為 行 道 也 ． 毀 道 以 求 容 容 何 行 焉 ． 大 不 見 容 ． 命 也 ． 毀 大 而 求 容 ． 罪 也 ． 吾 弗 改 矣 ．
子 思 居 貧 、 其 友 有 饋 之 粟 者 、 受 一 車 焉 、 或 獻 樽 酒 束 修 、 子 思 弗 為 受 也 、 或 曰 子 取 人 粟 而 辭 吾 酒 脯 、 是 辭 少 而 取 多 也 、 於 義 則 無 名 、 於 介 則 不 全 、 而 子 行 之 、 何 也 、 子 思 曰 然 ． 伋 不 幸 而 貧 於 財 ． 至 乃 困 乏 ． 將 恐 絕 先 人 之 祀 ． 夫 以 受 粟 為 周 乏 也 ． 酒 脯 則 所 以 飲 宴 也 ． 方 乏 於 食 而 乃 飲 宴 ． 非 義 也 ． 吾 豈 以 為 介 哉 ． 度 義 而 行 也 ． 或 者 擔 其 酒 脯 以 歸 ．
穆 公 問 子 思 曰 、 吾 國 可 興 乎 、 子 思 曰 可 ． 公 曰 為 之 奈 何 、 對 曰 茍 君 與 大 夫 慕 周 公 伯 禽 之 治 ． 行 其 政 化 ． 開 公 家 之 惠 ． 杜 私 門 之 利 ． 結 恩 百 姓 ． 修 禮 鄰 國 ． 其 興 也 勃 矣 ．
子 思 曰 吾 之 富 貴 甚 易 而 由 不 能 ． 夫 不 取 於 人 謂 之 富 ．
不 辱 於 人 謂 之 貴 ． 不 取 不 辱 ． 其 於 富 貴 庶 矣 哉 ．
子 思 曰 道 伸 ． 吾 所 願 也 ． 今 天 下 王 侯 其 孰 能 哉 ． 與 屈 巳 以 富 貴 ． 不 若 抗 志 以 貧 賤 屈 巳 則 制 於 人 抗 志 則 不 愧 於 道 ．
子 思 居 衛 、 衛 人 釣 於 河 、 得 鰥 魚 焉 、 其 大 盈 車 、 子 思 問 之 、 曰 鰥 魚 、 魚 之 難 得 者 也 、 子 果 何 得 之 、 對 曰 吾 始 下 釣 ． 垂 一 魴 之 餌 鰥 過 而 弗 視 也 ． 更 以 豚 之 半 體 ． 則 吞 之 矣 ． 子 思 喟 然 曰 鰥 雖 難 得 ． 貪 以 死 餌 ． 士 雖 懷 道 貪 以 死 祿 矣 ．
子 思 居 衛 、 魯 穆 公 卒 、 縣 子 使 乎 衛 、 聞 喪 而 服 、 謂 子 思 曰 子 雖 未 臣 、 魯 父 母 之 國 也 、 先 君 宗 廟 在 焉 、 奈 何 不 服 、 子 思 曰 吾 豈 愛 乎 ． 禮 不 得 也 ． 縣 子 曰 請 問 之 ． 答 曰 臣 而 去 國 ． 君 不 掃 其 宗 廟 ． 則 為 之 服 ． 寄 公 寓 乎 是 國 而 為 國 服 ． 吾 既 無 列 於 魯 ． 而 祭 在 衛 ． 吾 何 服 哉 ． 是 寄 臣 而 服 所 寄 之 君 ． 則 舊 君 無 服 ． 明 不 二 君 之 義 也 ． 縣 子 曰 善 哉 ． 我 未 之 思 也 ． 衛 君 言 計 是 非 、 而 群 臣 和 者 如 出 一 口 、 子 思 曰 以 吾 觀 所 為 ． 君 不 君 臣 不 臣 者 也 ． 公 丘 懿 子 曰 何 乃 若 是 ． 子 思 曰 人 主 自 臧 ． 則 眾 謀 不 進 ． 事 是 而 臧 之 ． 猶 卻 眾 謀 ． 況 和 非 以 長 乎 ． 夫 不 察 事 之 是 非 ． 而 悅 人 之 讚 巳 ． 闇 莫 甚 焉 ． 不 度 理 之 所 在 ． 而 阿 諛 求 容 ． 諂 莫 甚 焉 ． 君 闇 臣 諂 ． 以 居 百 姓 之 上 ． 民 弗 與 也 ． 若 此 不 巳 ． 國 無 類 矣 ．
子 思 謂 衛 君 曰 、 君 之 國 事 將 日 非 矣 ． 君 曰 何 故 ． 對 曰 有 由 然 焉 ． 君 出 言 皆 自 以 為 是 ． 而 卿 大 夫 莫 敢 矯 其 非 ． 卿 大 夫 出 言 亦 皆 自 以 為 是 ． 而 士 庶 莫 敢 矯 其 非 ． 君 臣 既 自 賢 矣 ． 而 群 下 同 聲 賢 之 ． 賢 之 則 順 而 有 福 ． 矯 之 則 逆 而 有 禍 ． 故 使 如 此 如 此 則 善 安 從 生 ． 詩 曰 具 曰 予 聖 、 誰 知 鳥 之 雌 雄 抑 亦 似 衛 之 君 臣 乎 、 衛 君 問 子 思 曰 、 寡 人 之 政 何 如 、 答 曰 無 非 ． 君 曰 寡 人 不 知 其 不 肖 ． 亦 望 其 如 此 也 ． 子 思 曰 希 旨 容 媚 ． 則 君 親 之 ． 中 正 弼 非 ． 則 君 疏 之 ． 夫 能 使 人 富 貴 貧 賤 者 ． 君 也 在 朝 之 士 ． 孰 肯 舍 所 以 見 親 而 取 其 所 以 見 疏 者 乎 ． 是 故 競 求 射 君 之 心 ． 而 莫 敢 有 非 君 之 非 者 ． 此 臣 所 謂 無 非 也 ． 公 曰 然 乎 ． 寡 人 之 過 也 ． 今 知 改 矣 ． 答 曰 君 弗 能 焉 ． 口 順 而 心 不 懌 者 ． 臨 其 事 必 疣 ． 君 雖 有 命 ． 臣 未 敢 受 也 ．
司 徒 文 子 改 葬 其 叔 父 、 問 服 於 子 思 、 子 思 曰 禮 、 父 母 改 葬 緦 ． 既 葬 而 除 ． 不 忍 無 服 送 至 親 也 ． 非 父 母 無 服 ． 無 服 則 弔 而 加 麻 ． 文 子 曰 喪 服 既 除 、 然 後 乃 葬 則 其 服 何 服 、 答 曰 三 年 之 喪 ． 未 葬 服 不 變 ． 除 何 有 焉 ． 期 大 功 之 喪 ． 服 其 所 除 之 服 以 葬 ． 既 葬 而 除 之 ． 其 虞 也 ． 吉 服 以 行 事 也 ．
公 叔 木 謂 申 祥 曰 、 衛 公 叔 文 子 之 子 定 公 十 四 年 奔 魯 木 或 作 朱 春 秋 作 戍 吾 於 子 思 親 而 敬 之 ． 子 思 未 吾 察 也 ． 申 祥 以 告 ． 曰 人 求 親 敬 於 子 ． 子 何 辱 焉 ． 子 思 答 曰 義 也 ． 申 祥 曰 請 聞 之 ． 答 曰 公 叔 氏 之 子 愛 人 之 同 巳 慢 而 不 知 賢 ． 夫 其 親 敬 非 心 見 吾 所 可 親 敬 也 以 人 口 而 親 敬 吾 則 亦 以 人 口 而 疏 慢 吾 矣 申 祥 曰 其 不 知 賢 奈 何 ． 答 曰 有 龍 穆 者 、 徒 好 飾 美 辭 說 ． 觀 於 坐 席 ． 相 人 眉 睫 以 為 之 意 ． 天 下 之 淺 人 也 ． 而 公 叔 子 交 之 ． 橋 子 良 、 修 實 而 不 修 名 ． 為 善 不 為 人 之 知 巳 ． 不 撞 不 發 ． 如 大 鍾 然 ． 天 下 之 深 人 也 ． 而 公 叔 子 與 之 同 邑 而 弗 能 知 此 其 所 以 為 愛 同 巳 而 不 知 賢 也 ． 子 思 自 齊 反 衛 、 衛 君 館 而 問 曰 、 衛 敬 公 先 生 魯 國 之 士 、 然 不 以 衛 之 褊 小 、 猶 步 玉 趾 而 慰 存 之 、 願 有 賜 於 寡 人 也 、 子 思 曰 臣 羇 旅 於 此 ． 而 辱 君 之 威 尊 亟 臨 蓽 門 ． 其 榮 多 矣 欲 報 君 以 財 幣 ． 則 君 之 府 藏 巳 盈 而 伋 又 貧 ． 欲 報 君 以 善 言 ． 恐 未 合 君 志 而 徒 言 不 聽 也 ． 顧 未 有 可 以 報 君 者 ． 唯 進 賢 爾 ． 衛 君 曰 賢 固 寡 人 之 所 願 也 ． 子 思 曰 未 審 君 之 願 將 何 以 為 君 曰 必 用 以 治 政 ． 子 思 曰 君 弗 能 也 ． 君 曰 何 故 ． 答 曰 衛 國 非 無 賢 才 之 士 ． 而 君 未 有 善 政 ． 是 賢 才 不 見 用 故 也 ． 君 曰 雖 然 ． 願 聞 先 生 所 以 為 賢 者 ． 答 曰 君 將 以 名 取 士 耶 ． 以 實 取 士 耶 ． 君 曰 必 以 實 ． 子 思 曰 衛 之 東 境 有 李 音 者 ． 賢 而 有 實 者 也 ． 君 曰 其 父 祖 何 也 ． 答 曰 世 農 夫 也 ． 衛 君 乃 胡 盧 大 笑 ． 曰 寡 人 不 好 農 ． 農 夫 之 子 無 所 用 之 ． 且 世 臣 之 子 未 悉 官 之 ． 子 思 曰 臣 稱 李 音 、 稱 其 賢 才 也 ． 周 公 大 聖 ． 康 叔 大 賢 ． 今 魯 衛 之 君 未 必 皆 同 其 祖 考 ． 李 音 父 祖 雖 善 農 ． 則 音 亦 未 必 與 之 同 也 ． 君 言 世 臣 之 子 未 悉 官 之 ． 則 臣 所 謂 有 賢 才 而 不 見 用 果 信 矣 ． 臣 之 問 君 ． 固 疑 君 之 取 士 不 以 實 也 ． 今 君 不 問 李 音 之 所 以 為 賢 才 ． 而 聞 其 世 農 夫 因 笑 而 不 愛 ． 則 君 取 士 果 信 名 而 不 由 實 者 也 ． 衛 君 屈 而 無 辭 ．
衛 君 曰 夫 道 大 而 難 明 、 非 吾 所 能 也 、 今 欲 學 術 何 如 、 子 思 曰 君 無 然 也 ． 體 道 者 逸 而 不 窮 ． 任 術 者 勞 而 無 功 ． 古 之 篤 道 君 子 ． 生 不 足 以 喜 之 ． 利 何 足 以 動 之 ． 死 不 足 以 禁 之 ． 害 何 足 以 怨 之 ． 禁 或 作 忌 怨 或 作 懼 故 明 於 死 生 之 分 ． 通 於 利 害 之 變 ． 雖 以 天 下 易 其 脛 毛 ． 無 所 �I 於 志 矣 ． 是 以 與 聖 人 居 ． 使 窮 士 忘 其 貧 賤 ． 使 王 公 簡 其 富 貴 ． 君 無 然 也 ． 衛 君 曰 善 ．
齊 王 謂 子 思 曰 、 今 天 下 擾 擾 、 諸 侯 無 伯 、 吾 國 大 人 眾 、 圖 帝 何 如 、 子 思 曰 不 可 也 、 君 不 能 去 君 貪 利 之 心 、 王 曰 何 如 、 子 思 曰 夫 水 之 性 清 而 土 壤 汨 之 ． 人 之 性 安 而 嗜 欲 亂 之 ． 故 能 有 天 下 者 ． 必 無 以 天 下 為 者 也 ． 能 有 名 譽 者 ． 必 無 以 名 譽 為 者 也 ． 達 此 則 其 利 心 外 矣 ．
衛 將 軍 文 子 之 內 子 死 、 復 者 曰 皋 媚 女 復 、 子 思 聞 之 ． 曰 此 女 氏 之 字 ． 非 夫 氏 之 名 也 ． 婦 人 於 夫 氏 ． 以 姓 氏 稱 禮 也 ．
費 子 陽 魯 大 夫 家 臣 謂 子 思 曰 、 吾 念 宗 周 將 滅 、 泣 涕 不 可 禁 也 、 子 思 曰 然 此 亦 子 之 善 意 也 ． 夫 能 以 智 知 可 知 ． 而 不 能 以 智 知 未 可 知 ． 危 之 道 也 ． 今 以 一 人 之 身 ． 憂 世 之 不 治 ． 而 泣 涕 不 禁 ． 是 憂 河 水 之 濁 而 以 泣 清 之 也 ． 其 為 無 益 莫 大 焉 ． 故 微 子 去 殷 ． 紀 季 入 齊 ． 良 知 時 也 ． 唯 能 不 憂 世 之 亂 而 患 身 之 不 治 者 ． 可 與 言 道 矣 ．
齊 王 戮 其 臣 不 辜 、 謂 子 思 曰 、 吾 知 其 不 辜 、 而 適 觸 吾 忿 故 戮 之 、 以 為 不 足 傷 義 也 、 子 思 曰 、 文 王 葬 枯 骨 而 天 下 知 仁 ． 商 紂 斬 朝 涉 而 天 下 稱 暴 ． 夫 義 者 不 必 遍 利 天 下 也 ． 暴 者 不 必 盡 虐 海 內 也 ． 以 其 所 施 而 觀 其 意 民 乃 去 就 焉 ． 今 君 因 心 之 忿 ． 遷 戮 不 辜 ． 以 為 無 傷 於 義 ． 此 非 臣 之 所 敢 知 也 ． 王 曰 寡 人 實 過 ． 乃 今 聞 命 ． 請 改 之 ．
衛 公 子 交 見 於 子 思 、 曰 先 生 聖 人 之 後 、 執 清 高 之 操 、 天 下 之 君 子 、 莫 不 服 先 生 之 大 名 也 、 交 雖 不 敏 、 竊 慕 下 風 、 願 師 先 生 之 行 、 幸 顧 恤 之 、 子 思 曰 公 子 不 宜 也 ． 夫 清 高 之 節 ． 不 以 私 自 累 ． 不 以 利 煩 意 ． 擇 天 下 之 至 道 ． 行 天 下 之 正 路 ． 今 公 子 紹 康 叔 之 緒 ． 處 戰 伐 之 世 ． 當 務 收 英 雄 保 其 疆 土 ． 非 所 以 明 臧 否 立 規 檢 修 匹 夫 之 行 之 時 也 ．
衛 公 子 交 饋 馬 四 乘 於 子 思 、 曰 交 不 敢 以 此 求 先 生 之 歡 而 辱 先 生 之 潔 也 ． 先 生 久 降 於 鄙 土 ． 蓋 為 賓 主 之 餼 焉 ． 子 思 曰 伋 寄 命 以 來 ． 度 身 以 服 衛 之 衣 量 腹 以 食 衛 之 粟 矣 ． 又 且 朝 夕 受 酒 脯 及 祭 燔 之 賜 ． 衣 食 巳 優 ． 意 氣 巳 定 ． 以 無 行 志 ． 未 敢 當 車 馬 之 貺 ． 禮 雖 有 爵 賜 人 ． 不 踰 父 兄 ． 今 重 違 公 子 之 盛 旨 ． 則 有 失 禮 之 僣 焉 ． 若 何 ． 公 子 曰 交 巳 言 於 君 矣 ． 答 曰 不 可 ． 為 人 子 者 三 賜 不 及 車 馬 ． 公 子 曰 我 未 之 聞 也 ． 謹 受 教 ．
穆 公 欲 相 子 思 、 子 思 不 願 ． 將 去 魯 、 魯 君 曰 天 下 之 王 亦 猶 寡 人 也 、 去 將 安 之 、 子 思 答 曰 蓋 聞 君 子 猶 鳥 也 ． 疑 之 則 舉 ． 今 君 既 疑 矣 ． 又 以 巳 限 天 下 之 君 臣 竊 為 言 之 過 也 ．
齊 王 謂 子 思 曰 、 先 生 名 高 於 海 內 、 吐 言 則 天 下 之 士 莫 不 屬 耳 目 、 今 寡 人 欲 相 梁 起 、 起 也 名 少 、 願 先 談 說 之 也 、 子 思 曰 天 下 之 士 所 以 屬 耳 目 者 ． 欲 伋 之 言 是 非 當 也 ． 今 君 使 伋 虛 談 於 起 ． 則 天 下 之 士 必 改 耳 目 矣 ． 耳 目 既 改 ． 又 無 益 於 起 ． 是 兩 有 喪 也 ． 故 不 敢 承 命 ． 齊 君 曰 起 之 不 賢 何 也 ． 子 思 曰 君 豈 未 之 知 乎 ． 厚 於 財 物 必 薄 於 德 ． 自 然 之 道 也 ． 今 起 以 貪 成 富 、 聞 於 諸 侯 ． 而 無 救 施 之 惠 焉 ． 以 好 色 聞 於 齊 國 ． 而 無 男 女 之 別 焉 ． 有 一 於 此 ． 猶 受 其 咎 ． 而 起 二 之 ． 能 無 累 乎 ． 王 曰 寡 人 之 言 實 過 ． 願 先 生 赦 焉 ． 子 思 見 老 萊 子 、 老 萊 子 聞 穆 公 將 相 子 思 、 老 萊 子 曰 若 子 事 君 、 將 何 以 為 乎 、 子 思 曰 順 吾 性 情 ． 以 道 輔 之 ． 無 死 亡 焉 ． 老 萊 子 曰 不 可 順 子 之 性 也 子 性 剛 而 傲 不 肖 又 且 無 所 死 亡 ． 非 人 臣 也 ． 子 思 曰 不 肖 固 人 之 所 傲 也 ． 夫 事 君 道 行 言 聽 ． 則 何 所 死 亡 ． 道 不 行 言 不 聽 ． 則 亦 不 能 事 君 ． 所 謂 無 死 亡 也 ． 老 萊 子 曰 子 不 見 夫 齒 乎 ． 齒 堅 剛 卒 盡 相 磨 ． 舌 柔 順 終 以 不 獘 ． 子 思 曰 吾 不 能 為 舌 ． 故 不 能 事 君 ．
孔 叢 卷 上 終
李 寅 言 曹 良 於 平 原 君 欲 仕 之 平 原 君 以 問 子 高 子 高 曰 不
識 也 ． 平 原 君 曰 良 常 得 見 於 先 生 矣 ． 故 敢 問 ． 子 高 曰 世
人 多 自 稱 上 用 我 ． 則 國 無 患 ． 夫 用 智 莫 若 觀 其 身 ． 其 身
且 猶 不 免 於 患 ． 國 用 之 亦 烏 得 無 患 乎 ． 平 原 君 曰 良 之 有
患 時 不 明 也 ． 居 家 理 ． 治 可 移 於 官 ． 良 能 殖 貨 ． 故 欲 仕
之 ． 子 高 曰 未 可 知 也 ． 今 有 人 於 此 ． 身 脩 計 明 而 貧 者 志
不 存 也 ． 身 不 脩 會 計 闇 而 富 者 ． 非 盜 無 所 得 之 也 ．
平 原 君 與 子 高 飲 、 強 子 高 酒 曰 昔 有 遺 諺 ． 堯 舜 千 鍾 ． 孔 子 百 觚 ． 子 路 嗑 嗑 ． 尚 飲 十 榼 古 之 聖 賢 無 不 能 飲 也 ． 吾 子 何 辭 焉 ． 子 高 曰 以 穿 所 聞 賢 聖 以 道 德 兼 人 ． 未 聞 以 飲 食 也 ． 平 原 君 曰 即 如 先 生 所 言 ． 則 此 言 何 生 ． 子 高 曰 生 於 嗜 酒 者 ． 蓋 其 勸 厲 獎 戲 之 辭 ． 非 實 然 也 ． 平 原 君 欣 然 ． 曰 吾 不 戲 子 無 所 聞 此 雅 言 也 ．
平 原 君 問 子 高 曰 、 吾 聞 子 之 先 君 、 親 見 衛 夫 人 南 子 、 又 云 南 遊 遇 乎 阿 谷 而 交 辭 於 漂 女 、 信 有 之 乎 答 曰 士 之 相 信 ． 聞 流 言 而 不 信 者 何 哉 以 其 所 巳 行 之 事 占 之 也 昔 先 君 在 衛 ． 衛 君 問 軍 旅 焉 ． 拒 而 不 告 問 不 巳 攝 駕 而 去 ． 攝 取 也 衛 君 請 見 ． 猶 不 能 終 ． 何 夫 人 之 能 覿 乎 ． 古 者 大 饗 ． 夫 人 與 焉 ． 於 時 禮 儀 雖 廢 ． 猶 有 行 之 者 ． 意 衛 君 夫 人 饗 夫 子 則 夫 子 亦 弗 獲 巳 矣 ． 若 夫 阿 谷 之 言 ． 起 於 近 世 ． 殆 是 假 其 類 以 行 其 心 者 之 為 也 ．
子 高 適 衛 、 會 秦 兵 將 至 、 信 陵 君 懼 、 造 子 高 之 館 而 問 祈 勝 之 禮 焉 、 子 高 曰 命 勇 謀 之 將 以 禦 敵 ． 先 使 之 迎 於 敵 所 從 來 之 方 為 壇 祈 克 於 五 帝 ． 衣 服 隨 其 方 色 ． 執 事 人 數 從 其 方 之 數 ． 牲 則 用 其 方 之 牲 祝 史 告 於 社 稷 宗 廟 邦 域 之 內 名 山 大 川 君 親 素 服 誓 眾 於 太 廟 ． 曰 某 人 不 道 侵 犯 大 國 ． 二 三 子 尚 皆 同 心 比 力 死 守 ． 將 帥 稽 首 再 拜 受 命 ． 既 誓 ． 將 帥 勒 士 卒 陳 於 廟 之 右 ． 君 立 太 廟 之 庭 ． 祝 史 立 於 社 ． 百 官 各 警 其 事 御 於 君 以 待 命 ． 乃 大 鼓 於 廟 門 ． 詔 將 帥 命 卒 習 射 三 發 ． 擊 刺 三 行 ． 告 廟 用 兵 於 敵 也 ． 五 兵 備 效 ． 乃 鼓 而 出 以 即 敵 ． 此 諸 侯 應 敵 之 禮 也 信 陵 君 曰 敬 受 教 ． 信 陵 君 問 子 高 曰 、 古 者 軍 旅 賞 人 必 於 祖 、 戮 人 必 於 社 、 其 義 何 也 、 答 曰 賞 功 於 祖 告 分 之 均 示 不 敢 專 也 ． 戮 罪 於 社 告 中 於 土 示 聽 之 當 也 ．
陳 尪 魏 人 性 多 穢 訾 、 每 得 酒 食
、 必 先 撥 捐 之 然 後 乃 食 、 子 高 告 之 、 曰 子 無 然 也 ． 似 有
態 者 ． 昔 君 子 之 於 酒 食 ． 有 率 嘗 之 義 ． 無 捐 放 之 道 ． 假
其 可 食 ． 其 上 下 如 擇 假 令 不 潔 ． 其 下 滋 甚 ． 陳 尪 曰 吾 知
其 無 益 、 意 欲 如 此 、 子 高 曰 意 不 可 恣 也 ． 夫 木 之 性 以 檃
括 自 直 ． 可 以 人 而 不 如 木 乎 ． 子 不 見 夫 雞 耶 ． 聚 榖 如 陵
． 跪 而 啄 之 ． 若 縱 子 之 意 ． 則 與 雞 豈 有 異 乎 ． 陳 尪 跪 、
曰 吾 今 而 後 知 過 矣 、 請 終 改 之 、 子 高 任 司 馬 乂 為 將 於 齊
與 燕 戰 而 敗 齊 君 曰 以 子 賢 明 、 故 信 子 也 、 答 曰 君 知 穿 孰
若 周 公 ． 齊 君 曰 周 公 聖 人 而 子 賢 者 、 弗 如 也 子 高 曰 然 ．
臣 固 弗 如 周 公 也 ． 以 臣 之 知 ． 乂 孰 若 周 公 之 知 其 弟 ． 齊
君 曰 兄 弟 審 於 他 人 ． 子 高 曰 君 之 言 是 也 ． 夫 以 周 公 之 聖
． 兄 弟 相 知 之 審 ． 而 近 失 於 管 蔡 ． 明 人 難 知 也 ． 臣 與 乂
相 見 ． 觀 其 材 志 察 其 所 履 ． 齊 國 之 士 弗 能 過 也 ． 書 曰 知
人 則 哲 惟 帝 難 之 、 穿 何 慚 焉 ． 且 曹 子 為 魯 三 與 齊 戰 ． 三
敗 失 地 ． 然 後 以 勇 敢 之 節 ． 奮 三 尺 之 劍 ． 要 桓 公 管 仲 於
盟 壇 ． 卒 敗 其 所 喪 ． 夫 君 子 之 敗 ． 如 日 月 之 蝕 ． 人 各 有
能 ． 乂 庸 可 棄 於 今 燕 以 詐 破 乂 是 乂 不 能 於 詐 也 ． 臣 之 稱
乂 ． 稱 其 武 勇 才 藝 ． 不 稱 其 詐 也 ． 乂 雖 敗 ． 臣 固 不 失 其
所 稱 焉 ． 齊 君 屈 辭 而 不 黜 司 馬 乂 ．
子 高 謂 魏 王 曰 、 臣 入 魏 國 ． 見 君 之 二 計 臣 焉 張 叔 謀 有 餘 ． 范 威 智 不 逮 ． 然 其 功 一 也 ． 王 曰 叔 也 有 餘 ． 威 也 不 逮 ． 何 同 乎 ． 答 曰 駑 驥 同 轅 ． 伯 樂 為 之 咨 嗟 ． 玉 石 相 揉 ． 和 氏 為 之 嘆 息 ． 故 賢 愚 共 貫 則 能 士 匿 謀 ． 真 偽 相 錯 則 正 士 結 舌 ． 叔 雖 有 餘 猶 威 不 逮 也 ．
魏 王 問 何 如 可 謂 大 臣 、 子 高 荅 曰 、 大 臣 則 必 取 眾 人 之 選 ． 能 犯 顏 諫 爭 公 正 無 私 者 ． 計 陳 事 成 主 裁 其 賞 事 敗 臣 執 其 咎 主 任 之 而 無 疑 臣 當 之 而 弗 避 君 總 其 美 臣 行 其 義 ． 然 則 君 不 猜 於 臣 ． 臣 不 隱 於 君 ． 故 動 無 過 計 ． 舉 無 敗 事 ． 是 以 臣 主 並 各 有 得 也 ．
信 陵 君 問 曰 、 古 之 善 為 國 、 至 於 無 訟 、 其 道 何 由 ． 答 曰 由 乎 政 善 也 ． 上 下 勤 德 而 無 私 德 無 不 化 俗 無 不 移 ． 眾 之 所 譽 ． 政 之 所 是 也 ． 眾 之 所 毀 ． 政 之 所 非 也 ． 毀 譽 是 非 ． 與 政 相 應 所 以 無 訟 也 ．
齊 王 行 車 裂 之 刑 、 群 臣 諍 之 弗 聽 、 子 高 見 於 齊 王 、 曰 聞 君 行 車 裂 之 刑 ． 無 道 之 刑 也 ． 而 君 行 之 ． 臣 竊 以 為 下 吏 之 過 也 ． 王 曰 寡 人 以 民 多 犯 法 ． 為 法 之 輕 也 ． 子 高 曰 然 ． 此 誠 君 之 盛 意 也 ． 夫 人 含 五 常 之 性 ． 有 喜 怒 哀 樂 ． 喜 怒 哀 樂 無 過 其 節 ． 節 過 則 毀 於 義 ． 民 多 犯 法 ． 以 法 重 無 所 措 手 足 也 ． 今 天 下 悠 悠 士 無 定 處 有 德 則 往 ． 無 德 則 去 ． 欲 規 霸 王 之 業 ． 與 眾 大 國 為 難 ． 而 行 酷 刑 以 懼 遠 近 ． 國 內 之 民 將 叛 ． 四 方 之 士 不 至 ． 此 乃 亡 國 之 道 ． 君 之 下 吏 不 具 以 聞 徒 恐 逆 主 意 以 為 憂 ． 不 慮 不 諫 之 危 亡 其 所 矜 者 小 所 喪 者 大 ． 故 曰 下 吏 之 過 也 ． 臣 觀 之 ． 又 非 徒 不 諍 而 巳 也 心 知 此 事 之 為 不 可 ． 將 有 非 議 在 後 ． 則 因 曰 君 忿 意 實 然 我 諫 諍 必 有 龍 逢 比 干 之 禍 ． 是 為 虛 自 居 於 忠 正 之 地 ． 而 闇 推 君 主 使 同 於 桀 紂 也 ． 且 夫 為 人 臣 見 主 非 而 不 諍 ． 以 陷 主 於 危 亡 ． 罪 之 大 者 也 人 主 疾 臣 之 弼 巳 而 惡 之 ． 資 臣 以 箕 子 比 干 之 忠 ． 惑 之 大 者 也 ． 齊 王 曰 謹 聞 命 ． 遂 除 車 裂 之 法 焉 ．
子 高 見 齊 王 、 齊 王 問 誰 可 臨 淄 宰 、 稱 管 穆 焉 、 王 曰 穆
容 貌 陋 、 民 不 敬 、 答 曰 夫 見 敬 在 德 ． 且 臣 所 稱 ． 稱 其 材
也 ． 君 王 聞 晏 子 趙 文 子 乎 ． 晏 子 長 不 過 三 尺 ． 面 貌 惡 ．
齊 國 上 下 莫 不 宗 焉 ． 趙 文 子 其 身 如 不 勝 衣 ． 其 言 如 不 出
口 ． 非 但 體 陋 ． 辭 氣 又 吶 吶 然 ． 其 相 晉 國 ． 晉 國 以 寧 ．
諸 侯 敬 服 ． 皆 有 德 故 也 ． 以 穆 軀 形 方 之 二 子 ． 猶 悉 賢 之
． 昔 臣 常 行 臨 淄 市 ． 見 屠 商 焉 ． 身 修 八 尺 ． 鬚 髯 如 戟 ．
面 正 紅 白 ． 市 之 男 女 未 有 敬 之 者 ． 無 德 故 也 ． 王 曰 是 所
謂 祖 龍 始 者 也 ． 祖 龍 始 乃 屠 商 姓 名 誠
如 先 生 之 言 ． 於 是 乃 以 管 穆 為 臨 淄 宰 ．
魏 王 朝 群 臣 、 問 理 國 之 所 先 、 季 文 對 曰 唯 在 知 人 ． 王 未 之 應 ． 子 順 進 曰 、 知 人 則 哲 ． 帝 堯 所 病 ． 故 四 凶 在 朝 ． 鯀 任 無 功 ． 夫 豈 樂 然 哉 ． 人 難 知 故 也 ． 今 文 之 對 ． 不 稱 吾 君 之 所 能 行 ． 而 乃 欲 強 吾 君 以 聖 人 所 難 ． 此 不 可 行 之 說 也 ． 王 曰 先 生 言 之 ． 對 曰 當 今 所 急 ． 在 修 仁 尚 義 崇 德 敦 禮 以 接 鄰 國 而 巳 ． 昔 舜 命 眾 官 ． 群 臣 競 讓 德 ． 禮 之 致 也 ． 茍 使 朝 臣 皆 有 推 賢 之 心 ． 主 雖 不 知 人 ． 則 臣 位 必 當 ． 若 皆 以 知 人 為 治 ． 則 人 主 宜 未 過 堯 ． 且 其 目 所 不 見 者 亦 必 漏 矣 ． 王 曰 善 矣 ． 秦 王 得 西 戎 利 刀 以 之 割 玉 如 割 木 焉 、 以 示 東 方 諸 侯 、 魏 王 問 子 順 曰 、 古 亦 有 之 乎 、 對 曰 周 穆 王 大 征 西 戎 ． 西 戎 獻 錕 鋘 之 劍 火 浣 之 布 ． 其 劍 長 尺 有 咫 ． 鍊 鋼 赤 劍 用 之 切 玉 如 泥 焉 ． 是 則 古 亦 有 焉 ． 王 曰 火 浣 之 布 若 何 ． 對 曰 周 書 火 浣 布 垢 必 投 諸 火 ． 布 則 火 色 ． 垢 乃 灰 色 ． 出 火 振 之 皜 然 ． 疑 乎 雪 焉 ． 王 曰 今 何 以 獨 無 ． 對 曰 秦 貪 而 多 求 ． 求 欲 無 厭 ． 是 故 西 戎 閉 而 不 致 ． 此 以 素 防 絕 之 也 ． 然 則 人 主 貪 欲 ． 乃 異 物 所 以 不 至 ． 不 可 不 慎 也 ．
魏 王 曰 吾 聞 道 士 登 華 山 、 則 長 生 不 死 、 意 亦 願 之 、 對 曰 古 無 是 道 ． 非 所 願 也 ． 王 曰 吾 聞 信 之 、 對 曰 未 審 君 之 所 聞 ． 親 聞 之 於 不 死 者 耶 ． 聞 之 於 傳 聞 者 耶 ． 君 聞 之 於 傳 聞 者 妄 也 ． 若 聞 之 於 不 死 者 今 安 在 ． 在 者 君 學 之 勿 疑 ． 不 在 者 君 勿 學 無 疑 ．
李 由 之 母 少 寡 、 與 李 音 竊 相 好 而 生 由 、 由 有 才 藝 、 仕 於 魏 、 王 甚 愛 之 、 或 曰 李 由 母 姦 不 知 其 父 、 不 足 貴 也 、 王 以 告 由 、 且 曰 吾 不 以 此 賤 子 也 、 雖 然 古 之 聖 賢 亦 有 似 子 者 乎 、 吾 將 舉 以 拆 毀 子 者 、 李 由 對 曰 今 人 不 通 於 遠 、 在 臣 欲 言 誰 耳 、 且 孔 子 少 孤 、 則 亦 不 知 其 父 者 也 、 孔 子 母 死 、 殯 於 五 父 之 衢 、 人 見 之 皆 以 為 孤 葬 、 問 鄹 曼 父 之 母 、 得 合 葬 於 防 、 此 則 聖 人 與 臣 同 者 也 、 王 笑 曰 善 、 子 順 聞 之 、 問 魏 王 曰 、 李 由 安 得 斯 言 、 王 曰 假 以 自 顯 、 無 傷 也 、 對 曰 虛 造 謗 言 以 誣 聖 人 ． 非 無 傷 也 ． 且 夫 明 主 之 於 臣 ． 唯 德 所 在 不 以 小 疵 妨 大 行 也 ． 昔 鬥 子 文 生 於 淫 而 不 害 其 為 令 尹 ． 今 李 由 可 則 寵 之 ． 何 患 於 人 之 言 而 使 橫 生 不 然 之 說 ． 若 欺 有 知 ． 則 有 知 不 受 ． 若 欺 凡 人 ． 則 凡 人 無 知 ． 必 亦 問 臣 ． 則 臣 亦 不 為 君 之 故 ． 誣 祖 以 顯 由 也 ． 如 此 群 臣 更 知 由 惡 此 必 聚 矣 ． 所 謂 求 白 潔 而 益 其 垢 ． 猶 抱 石 以 救 溺 ． 愈 不 濟 矣 ． 魏 王 使 相 國 脩 好 鄰 國 、 遂 連 和 於 趙 、 趙 王 既 賓 之 、 而 燕 問 子 順 曰 今 寡 人 欲 求 北 狄 、 不 知 其 所 以 然 、 答 曰 誘 之 以 其 所 利 而 與 之 通 市 ． 則 自 至 矣 ． 王 曰 寡 人 欲 因 而 弱 之 ． 若 與 交 市 分 我 國 貨 散 於 夷 狄 ． 是 彊 之 也 ． 可 乎 ． 答 曰 夫 與 之 市 者 ． 將 以 我 無 用 之 貨 取 其 有 用 之 物 ． 是 故 所 以 弱 之 之 術 也 ． 王 曰 何 謂 我 之 無 用 ． 彼 之 有 用 ． 答 曰 衣 服 之 物 則 有 珠 玉 五 綵 ． 飲 食 之 物 則 有 酒 醪 五 熟 ． 五 味 也 此 即 我 之 所 有 而 彼 之 所 利 者 也 ． 夷 狄 之 貨 ． 唯 牛 馬 旃 裘 弓 矢 之 器 ． 是 其 所 饒 而 輕 以 與 人 者 也 ． 以 吾 所 有 ． 易 彼 所 饒 ． 如 斯 不 巳 ． 則 夷 狄 之 用 將 麋 於 衣 食 矣 ． 殆 可 舉 棰 而 驅 之 ． 豈 徒 弱 之 而 巳 乎 ． 趙 王 曰 敬 受 教 ．
枚 產 魏 人 問 子 順 曰 臣 匱 於 財 聞 猗 頓 善 殖 貨 欲 學 之 、 然 先 生 同 國 也 、 當 知 其 術 、 願 以 告 我 、 答 曰 然 ． 知 之 ． 猗 頓 魯 之 窮 士 也 ． 耕 則 常 飢 ． 桑 則 常 寒 ． 聞 陶 朱 公 富 ． 往 而 問 術 焉 ． 朱 公 告 之 ． 曰 子 欲 速 富 ． 當 畜 五 �� ． 於 是 乃 適 西 河 ． 大 畜 牛 羊 於 猗 氏 之 南 ． 十 年 之 間 ． 其 滋 息 不 可 計 ． 貲 擬 王 公 ． 馳 名 天 下 ． 以 興 富 於 猗 氏 故 曰 猗 頓 且 夫 為 富 者 非 唯 一 術 ． 今 子 徒 問 猗 頓 何 也 ． 枚 產 曰 亦 將 問 之 於 先 生 也 ． 答 曰 吾 貧 而 子 問 以 富 術 ． 縱 有 其 術 ． 是 不 可 用 之 術 也 ． 昔 人 有 言 能 得 長 生 者 ． 道 士 聞 而 欲 學 之 ． 比 往 言 者 死 矣 ． 道 士 高 蹈 而 恨 ． 夫 所 欲 學 ． 學 不 死 也 ． 其 人 巳 死 而 猶 恨 之 ． 是 不 知 所 以 為 學 也 ． 今 子 欲 求 殖 貨 而 問 術 於 我 ． 我 且 自 貧 ． 安 能 教 子 以 富 乎 ． 子 之 此 問 ． 有 似 道 士 之 學 不 死 者 也 ．
東 里 閭 魏 人 空 腹 而 好 自 賢 、 欲 自 親 於 子 順 、 子 順 不 下 、 或 曰 夫 君 子 之 交 於 世 士 、 亦 取 其 一 節 而 巳 、 東 閭 子 疏 達 亮 直 、 大 丈 夫 也 、 求 為 先 生 役 、 而 先 生 無 意 接 之 、 斯 者 無 乃 非 周 公 之 交 人 乎 ． 子 順 曰 、 此 吾 所 以 行 周 公 之 行 也 ． 夫 東 閭 子 外 質 頑 拙 ． 有 似 疏 直 ． 然 內 懷 容 媚 �� 魅 ． 非 大 丈 夫 之 節 也 ． 若 其 度 骸 稱 膚 ． 面 目 鬢 眉 ． 實 美 於 人 ． 聖 人 論 士 ． 不 以 為 貴 者 ． 無 益 於 德 故 也 ． 然 東 閭 子 中 不 應 外 ． 侮 慢 世 士 ． 即 所 謂 愚 人 而 謂 人 為 愚 者 也 ． 持 其 虛 狀 以 不 德 於 人 ． 此 乃 周 公 之 所 罪 ． 何 交 之 有 ．
宮 他 魏 人 見 子 順 曰 、 他 困 貧 賤 、 將 欲 自 託 富 貴 之 門 、 庶 克 免 乎 、 子 順 曰 夫 富 而 可 以 託 貧 ． 貴 而 可 以 寄 賤 者 ． 天 下 寡 矣 ． 非 信 義 君 子 明 識 窮 達 則 不 可 今 子 所 欲 託 者 誰 也 ． 宮 他 曰 將 適 趙 公 子 、 子 順 曰 非 其 人 矣 ． 雖 好 養 士 ． 自 奉 而 巳 ． 終 弗 能 稱 也 ． 宮 他 曰 將 適 燕 相 國 、 子 順 曰 彼 徒 兄 弟 甥 舅 各 濟 其 私 ． 無 求 賢 之 志 ． 不 足 歸 也 ． 宮 他 曰 將 適 齊 田 氏 、 子 順 曰 齊 大 國 也 ． 其 士 大 夫 皆 有 自 多 之 心 ． 不 能 容 子 也 ． 他 曰 然 則 何 向 而 可 ． 子 順 曰 吾 勿 識 也 ． 宮 他 曰 唯 先 生 知 人 ． 願 告 所 擇 ． 將 往 庇 焉 ． 子 順 曰 濟 子 之 欲 ． 則 宜 若 郈 成 子 者 也 ． 昔 郈 成 子 自 魯 聘 晉 過 乎 衛 ． 右 宰 穀 臣 止 而 觴 之 ． 陳 樂 而 不 作 ． 送 以 實 璧 ． 反 過 而 不 辭 ． 其 僕 曰 、 日 者 右 宰 之 觴 吾 子 甚 歡 也 ． 今 過 而 不 辭 ． 何 也 ． 成 子 曰 夫 止 而 觴 我 ． 與 我 歡 也 ． 陳 樂 而 不 作 ． 告 我 哀 也 ． 送 我 以 璧 ． 寄 之 我 也 ． 若 由 此 觀 之 ． 衛 其 有 亂 乎 ． 背 衛 三 十 里 ． 聞 甯 喜 作 難 ． 右 宰 死 之 ． 還 車 而 臨 ． 三 舉 而 歸 ． 反 命 於 君 ． 乃 使 人 迎 其 妻 子 ． 隔 宅 而 居 之 ． 分 祿 而 食 之 ． 其 子 長 而 反 其 璧 ． 夫 子 聞 之 ． 曰 智 可 與 徵 謀 仁 可 與 託 孤 廉 可 以 寄 財 者 ． 其 郈 成 子 之 謂 乎 ． 今 子 求 若 人 之 比 庇 焉 ． 可 也 ． 宮 他 曰 循 先 生 之 言 ． 舍 先 生 將 安 之 ． 請 從 執 事 ． 子 順 辭 不 得 巳 ． 乃 言 之 魏 王 而 升 諸 朝 ．
子 順 相 魏 、 ● 嬖 寵 之 官 以 事 賢 才 ． 奪 無 任 之 祿 以 賜 有 功 ． 諸 喪 職 秩 者 不 悅 ． 乃 造 謗 言 ． 文 咨 魏 人 以 告 ． 且 曰 夫 不 害 前 政 而 有 成 ． 孰 與 變 之 而 起 謗 哉 ． 子 順 曰 民 不 可 與 慮 始 久 矣 ． 古 之 善 為 政 者 ． 其 初 不 能 無 謗 子 產 相 鄭 ． 三 年 而 後 謗 止 ． 吾 先 君 之 相 魯 ． 三 月 而 後 謗 止 ． 今 吾 為 政 日 新 ． 雖 不 能 及 聖 賢 ． 庸 知 謗 止 獨 無 時 乎 ． 文 咨 曰 、 子 產 之 謗 嘗 亦 聞 之 ． 未 識 先 君 之 謗 何 也 ． 子 順 曰 先 君 初 相 魯 ． 魯 人 謗 誦 曰 麛 裘 而 芾 ． 投 之 無 戾 ． 芾 之 麛 裘 投 之 無 郵 ． 及 三 年 政 成 化 既 行 ． 民 又 作 誦 曰 袞 衣 章 甫 ． 實 獲 我 所 章 甫 袞 衣 ． 惠 我 無 私 ． 文 咨 喜 曰 乃 知 先 生 亦 不 異 乎 聖 賢 矣 ．
魏 王 謂 子 順 曰 吾 欲 致 天 下 之 士 ． 奈 何 ． 子 順 對 曰 、 昔
周 穆 王 問 祭 公 謀 父 、 曰 吾 欲 得 天 下 賢 才 、 對 曰 去 其 帝 王
之 色 ． 則 幾 乎 得 賢 才 矣 ． 今 臣 亦 請 君 去 其 尊 貴 之 色 而 巳
． 王 曰 吾 欲 得 無 欲 之 士 為 臣 ． 何 如 ． 子 順 曰 人 之 可 使 以
有 欲 也 ． 故 欲 多 者 其 所 得 用 亦 多 ． 欲 少 者 其 所 得 用 亦 少
． 夫 夷 齊 無 欲 ． 雖 文 武 不 能 制 ． 君 安 得 而 臣 之 ．
趙 閒 魏 將 以 求 親 於 秦 、 子 順 謂 趙 王 曰 、 趙 悼 襄 王 此 君 之 下 吏 計 過 也 ． 比 目 之 魚 所 以 不 見 得 於 人 者 以 偶 視 而 俱 走 也 ． 今 秦 有 兼 吞 天 下 之 志 ． 日 夜 伺 間 ． 不 忘 於 側 息 也 ． 趙 魏 與 之 鄰 接 而 強 弱 不 敵 ． 秦 所 以 不 敢 圖 并 趙 魏 者 ． 徒 以 二 國 併 目 周 旋 者 也 ． 今 無 故 自 離 以 資 強 秦 ． 天 下 拙 謀 ． 無 過 此 者 故 臣 曰 君 之 下 吏 計 過 也 ． 夫 連 雞 不 能 上 捷 ． 亦 猶 二 國 構 難 不 能 自 免 於 秦 也 ． 願 王 熟 慮 之 ． 趙 王 曰 敬 受 教 ．
韓 與 魏 有 隙 、 子 順 謂 韓 王 曰 、 昭 釐 侯 、 一 世 之 明 君 也 ． 韓 宣 惠 王 乃 昭 釐 侯 之 子 申 不 害 、 一 世 之 賢 相 也 ． 韓 與 魏 敵 侔 之 國 ． 而 釐 侯 執 圭 見 梁 君 者 ． 非 好 卑 而 惡 尊 ． 慮 過 而 計 失 也 與 嚴 敵 為 鄰 ． 而 動 有 滅 亡 之 變 ． 獨 勁 不 能 支 二 難 ． 故 降 心 以 相 從 ． 屈 巳 以 求 存 也 ． 申 不 害 慮 事 而 言 ． 忠 臣 也 ． 昭 釐 侯 聽 而 行 之 ． 明 君 也 今 韓 弱 於 始 之 韓 ． 魏 弱 於 始 之 魏 ． 秦 強 於 始 之 秦 ． 而 背 先 人 之 舊 好 ． 以 區 區 之 眾 ． 居 二 敵 之 間 ． 非 良 策 也 齊 楚 遠 而 難 恃 ． 秦 魏 呼 吸 而 至 ． 舍 近 而 求 遠 ． 是 以 虛 名 自 累 而 不 免 近 敵 之 困 者 也 ． 為 王 計 者 莫 如 除 小 忿 全 大 好 也 ． 吳 越 之 人 ． 同 舟 濟 江 ． 中 流 遇 風 波 ． 其 相 救 如 左 右 手 者 ． 所 患 同 也 ． 今 不 恤 所 同 之 患 ． 是 不 如 吳 越 之 舟 人 也 ． 韓 王 曰 善 ．
秦 兵 攻 趙 、 魏 大 夫 以 為 於 魏 使 、 子 順 曰 何 謂 、 曰 勝 趙 則 吾 因 而 服 焉 、 不 勝 趙 則 可 乘 弊 而 擊 之 、 子 順 曰 不 然 ． 秦 自 孝 公 以 來 ． 戰 未 嘗 屈 今 皆 良 將 ． 何 弊 之 乘 ． 大 夫 曰 縱 其 勝 趙 、 於 我 何 損 、 鄰 之 不 修 、 國 之 福 也 、 子 順 曰 秦 ． 貪 暴 之 國 也 ． 勝 趙 必 復 他 求 ． 吾 恐 於 時 受 其 師 也 ． 先 人 有 言 ． 燕 雀 處 屋 ． 子 母 相 哺 煦 煦 然 其 相 樂 也 ． 自 以 為 安 矣 ． 灶 突 炎 上 ． 棟 宇 將 焚 ． 燕 雀 顏 不 變 ． 不 知 禍 之 及 巳 也 ． 今 子 不 悟 趙 破 患 將 及 巳 ． 可 以 人 而 同 於 燕 雀 乎 ．
齊 攻 趙 、 圍 廩 丘 、 趙 使 孔 青 帥 五 萬 擊 之 、 剋 齊 軍 、 獲 尸 三 萬 、 趙 王 詔 勿 歸 其 尸 、 將 以 困 之 、 子 順 聘 趙 、 問 王 曰 不 歸 尸 ． 其 困 何 也 ． 曰 其 父 兄 子 弟 悲 苦 無 已 ． 廢 其 產 也 ． 子 順 曰 非 所 以 困 之 也 ． 死 一 也 ． 歸 尸 與 不 悲 苦 胡 異 焉 ． 以 臣 愚 計 ． 貧 齊 之 術 ． 乃 宜 歸 尸 ． 王 曰 何 謂 對 曰 使 其 家 遠 來 迎 尸 ． 不 得 事 農 ． 一 費 也 ． 歸 所 葬 ． 使 其 送 死 終 事 ． 二 費 也 ． 二 年 之 中 ． 喪 卒 三 萬 ． 三 費 也 ． 欲 無 困 貧 ． 不 能 得 巳 王 曰 善 ． 既 而 齊 大 夫 聞 其 子 順 之 謀 ． 曰 君 子 之 謀 其 利 溥 哉 ． 子 順 相 魏 凡 九 月 、 陳 大 計 輒 不 用 、 乃 喟 然 歎 曰 、 不 見 用 、 是 吾 言 之 不 當 也 ． 言 不 當 於 主 ． 而 居 人 之 官 食 人 之 祿 ． 是 尸 利 也 ． 尸 利 素 餐 ． 吾 罪 深 矣 ． 退 而 以 病 致 事 ． 魏 王 遣 使 入 其 館 謝 ． 曰 寡 人 昧 於 政 事 ． 不 顯 明 是 非 ． 以 啟 罪 於 先 生 ． 今 知 改 矣 ． 願 先 生 為 百 姓 故 ． 幸 起 而 教 之 ． 辭 曰 臣 有 犬 馬 之 疾 ． 不 任 國 事 ． 茍 得 從 四 民 之 列 ． 子 弟 供 魏 國 之 征 ． 乃 君 惠 也 ． 敢 辱 君 命 ． 以 速 刑 書 ． 人 謂 子 順 曰 、 王 不 用 子 ． 子 其 行 乎 ． 答 曰 吾 將 行 如 之 山 東 ． 則 山 東 之 國 將 并 於 秦 ． 秦 為 不 義 ． 義 所 不 入 ． 遂 寢 於 家 ．
秦 急 攻 魏 王 恐 、 或 謂 子 順 曰 如 之 何 、 答 曰 吾 私 有 計 ．
然 豈 能 賢 於 執 政 ． 故 無 言 焉 ． 魏 王 聞 之 ． 駕 如 孔 氏 親 問
焉 ． 曰 國 亡 矣 ． 如 之 何 ． 對 曰 夫 棄 之 不 如 用 之 之 易 也 ．
死 之 不 如 棄 之 之 易 也 ． 人 能 棄 之 弗 能 用 也 ． 能 死 之 不 能
棄 也 ． 今 王 亡 地 數 百 里 亡 城 數 十 而 患 不 解 ． 是 王 棄 之 非
用 之 也 ． 秦 之 強 ． 天 下 無 敵 ． 魏 之 弱 甚 矣 ． 而 王 是 以 質
秦 ． 景 閔 王 為 太 子 時 嘗 質 於 秦 此
王 能 使 不 能 棄 之 也 ． 是 重 過 也 ． 若 能 用 臣 之 計 ． 則 虧 地
不 足 傷 國 ． 卑 體 不 足 苦 身 ． 患 除 怨 報 矣 ． 今 秦 四 境 之 內
． 執 政 以 下 ． 固 口 與 嫪 氏 乎 ． 與 呂 氏 乎 ． 門 閭 之 下 ． 廊
廟 之 上 ． 猶 皆 如 是 ． 今 王 誠 能 割 地 賂 秦 以 為 嫪 毒 功 ． 卑
身 尊 秦 以 固 嫪 毒 ． 王 是 以 國 贊 嫪 毒 也 ． 則 嫪 毒 勝 矣 ． 於
是 太 后 之 德 王 也 ． 深 如 骨 肉 ． 王 之 交 最 為 天 下 之 主 矣 ．
孰 不 棄 呂 氏 而 從 嫪 毒 ． 天 下 皆 然 ． 則 王 怨 必 報 矣 ． 按
此 策 甚 疏 必 非 子 順 語
魏 安 釐 王 問 子 順 曰 、 馬 回 之 為 人 、 雖 少 才 文 、 梗 梗 亮 直 、 一 作 緶 有 大 丈 夫 之 節 、 吾 欲 以 為 相 、 可 乎 、 答 曰 知 臣 莫 若 君 ． 何 有 不 可 ． 至 於 亮 直 之 節 ． 臣 未 明 也 ． 王 曰 何 故 、 答 曰 聞 諸 孫 卿 云 、 其 為 人 也 ． 長 目 而 豕 視 者 必 體 方 而 心 圓 ． 每 以 其 法 相 人 ． 千 百 不 失 ． 臣 見 回 非 不 偉 其 體 幹 也 ． 然 甚 疑 其 目 ． 王 卒 用 之 ． 三 月 果 以 諂 得 罪 ．
新 垣 固 謂 子 順 曰 、 賢 者 所 在 、 必 興 化 致 治 、 今 子 相 魏 未 聞 異 政 而 即 自 退 、 其 有 志 不 得 白 、 何 去 之 速 也 、 答 曰 以 無 異 政 ． 所 以 自 退 也 ． 且 死 病 無 良 毉 ． 今 秦 有 吞 食 天 下 之 心 ． 以 義 事 之 ． 固 不 獲 安 ． 救 亡 不 暇 何 化 之 興 ． 昔 伊 摯 在 夏 呂 望 在 商 而 二 國 不 理 ． 豈 伊 呂 之 不 欲 哉 ． 勢 不 可 也 ． 當 如 今 日 山 東 之 國 弊 而 不 振 ． 三 晉 割 地 以 求 安 ． 二 周 折 節 而 入 秦 ． 燕 齊 宋 楚 巳 屈 服 矣 ． 以 此 觀 之 ． 不 出 二 十 年 天 下 盡 為 秦 乎 ．
季 節 見 於 子 順 、 子 順 賜 之 酒 、 辭 、 問 其 故 、 對 曰 今 日 家 之 忌 日 也 、 故 不 敢 飲 、 子 順 曰 飲 也 ． 禮 忌 日 不 樂 而 已 未 有 無 飲 者 禮 雖 服 衰 麻 見 於 君 及 先 生 與 之 梁 肉 無 辭 ． 所 以 敬 尊 長 而 不 敢 遂 其 私 也 ． 忌 日 方 於 有 服 則 輕 矣 ．
魏 安 釐 王 問 天 下 之 高 士 、 子 順 曰 世 無 其 人 也 抑 可 以 為 次 ． 其 魯 仲 連 乎 ． 王 曰 魯 仲 連 強 作 之 者 ． 非 體 自 然 也 ． 答 曰 人 皆 作 之 ． 作 之 不 止 ． 乃 成 君 子 ． 文 武 欲 作 堯 舜 而 至 焉 ． 背 我 先 君 夫 子 欲 作 文 武 而 至 焉 ． 作 之 不 變 習 與 體 成 ． 習 與 體 成 則 自 然 矣 ．
虞 卿 著 書 名 曰 春 秋 、 魏 齊 曰 子 無 然 也 、 春 秋 、 孔 聖 所 以 名 經 也 、 今 子 之 書 大 抵 談 說 而 巳 、 亦 以 為 名 何 、 答 曰 經 者 、 取 其 事 常 也 、 可 常 則 為 經 矣 、 且 不 為 孔 子 其 無 經 乎 、 齊 問 子 順 、 子 順 曰 無 傷 也 ． 魯 之 史 記 曰 春 秋 ． 經 因 以 為 名 焉 ． 又 晏 子 之 書 亦 曰 春 秋 ． 吾 聞 泰 山 之 上 封 禪 者 七 十 有 二 君 ． 其 見 稱 述 ． 數 不 盈 十 ． 所 謂 貴 賤 不 嫌 同 名 也 ．
邯 鄲 之 民 、 以 正 月 之 旦 獻 雀 於 趙 王 、 而 綴 之 以 五 絲 、 趙 王 大 悅 、 申 叔 以 告 子 順 、 曰 王 何 以 為 也 、 對 曰 正 旦 放 之 ． 示 有 生 也 ． 子 順 曰 此 委 巷 之 鄙 事 爾 ． 非 先 王 之 法 也 ． 且 又 不 令 ． 申 叔 曰 敢 問 何 謂 不 令 ． 答 曰 夫 雀 者 取 其 名 焉 ． 則 宜 受 之 於 上 ． 不 宜 取 之 於 下 ． 下 人 非 所 得 制 爵 也 而 王 悅 此 ． 殆 非 吉 祥 矣 ． 昔 虢 公 祈 神 ． 神 賜 之 土 田 ． 是 失 國 而 更 受 田 之 祥 也 ． 今 以 一 國 之 王 ． 受 民 之 雀 ． 將 何 悅 哉 ．
申 叔 問 曰 犬 馬 之 名 ． 皆 因 其 形 色 而 名 焉 、 唯 韓 盧 宋 鵲 獨 否 、 何 也 、 子 順 答 曰 、 盧 黑 色 ． 鵲 白 色 ． 非 色 而 何 ． 魏 公 子 無 忌 死 、 韓 君 將 親 弔 焉 、 其 子 榮 之 以 告 子 順 、 子 順 曰 必 辭 之 ． 禮 鄰 國 君 弔 君 主 之 今 君 不 命 子 ． 則 子 無 所 受 其 君 也 ． 其 子 辭 韓 、 韓 君 乃 止 、 子 高 以 為 趙 平 原 君 霸 世 之 士 ． 惜 其 不 遇 時 也 ． 其 子 子 順 以 為 衰 世 之 好 事 公 子 ． 無 伯 相 之 才 也 ． 申 叔 問 子 順 曰 、 子 之 家 公 有 道 先 生 既 論 之 矣 、 今 子 易 之 、 是 非 焉 在 ． 答 曰 言 貴 盡 心 ． 亦 各 其 所 見 也 ． 若 是 非 ． 則 明 智 者 裁 之 ． 申 叔 問 子 順 曰 、 禮 、 為 人 臣 三 諫 不 從 、 可 以 稱 其 君 之 非 乎 、 答 曰 禮 所 不 得 也 ． 曰 叔 也 昔 者 逮 事 有 道 先 生 、 問 此 義 焉 、 而 告 叔 曰 得 稱 其 非 者 ． 所 以 使 天 下 人 君 不 敢 遂 其 非 也 ． 子 順 曰 然 ． 吾 亦 聞 之 ． 是 亡 考 起 時 之 言 ． 非 禮 意 也 ． 禮 、 受 放 之 臣 不 說 人 以 無 罪 ． 先 君 夫 子 曰 事 君 欲 諫 不 欲 陳 ． 言 不 欲 顯 君 之 非 也 ． 申 叔 曰 然 則 晏 子 、 叔 向 皆 非 禮 也 、 答 曰 此 二 大 夫 相 與 私 燕 言 及 國 事 ． 未 以 為 非 禮 也 ． 晏 子 既 陳 屨 賤 而 踊 貴 於 其 君 其 君 為 之 省 刑 ． 然 以 及 叔 向 ． 叔 向 聽 晏 子 之 私 ． 又 承 其 問 所 宜 亦 答 以 其 事 也 ．
魏 王 問 子 順 曰 、 寡 人 聞 昔 者 上 天 神 異 后 稷 而 為 之 下 嘉 穀 、 周 以 遂 興 、 往 中 山 之 地 、 無 故 有 穀 、 非 人 所 為 、 云 天 雨 之 、 反 亡 國 何 故 也 ． 答 曰 天 雖 至 神 ． 自 古 及 今 ． 未 聞 下 穀 與 人 也 ． 詩 美 后 稷 能 大 教 民 種 嘉 穀 以 利 天 下 ． 故 詩 曰 誕 降 嘉 種 、 猶 書 所 謂 稷 降 播 種 、 農 殖 嘉 穀 、 皆 說 種 之 、 其 義 一 也 ． 若 中 山 之 榖 ． 妖 㒥 之 事 ． 非 所 謂 天 祥 也 ．
趙 王 問 相 於 平 原 君 、 平 原 君 曰 鄒 文 可 、 趙 人 王 曰 其 行 如 何 、 對 曰 夫 孔 子 高 天 下 之 高 士 也 、 取 友 以 行 、 交 游 以 道 、 文 與 之 遊 、 稱 曰 好 義 王 其 用 之 、 王 卒 不 用 、 後 以 平 原 君 言 問 子 順 、 且 曰 先 生 知 之 乎 、 答 曰 先 父 之 所 交 也 ． 何 敢 不 知 ． 王 曰 寡 人 雖 失 之 在 前 ． 猶 願 聞 其 行 於 先 生 也 ． 答 曰 行 不 茍 合 ． 雖 賤 不 渝 ． 君 子 人 也 ． 王 遂 禮 之 ． 固 以 老 辭 ．
趙 王 問 子 順 曰 ． 寡 人 聞 孔 氏 之 世 自 正 考 父 以 來 、 儒 林
相 繼 、 仲 尼 重 之 以 大 聖 、 自 茲 以 降 、 世 業 不 替 、 天 下 諸
侯 咸 資 禮 焉 、 先 生 承 其 緒 、 作 二 國 師 、 從 古 及 今 、 載 德
流 聲 、 未 有 若 先 生 之 嗣 、 率 由 前 調 、 將 與 天 地 相 敝 矣 、
答 曰 若 先 祖 父 並 稟 聖 人 之 性 如 君 王 之 言 也 ． 至 如 臣 者 學
行 不 敏 ． 寄 食 於 趙 ． 祿 仕 於 魏 ． 幸 遇 二 國 之 君 寬 以 容 之
． 若 乃 師 也 ． 未 敢 承 命 ． 假 令 賴 君 之 願 後 世 克 祚 ． 不 忝
前 人 ． 不 泯 祖 業 ． 豈 徒 一 家 之 賜 哉 ． 亦 天 下 之 慶 也 ． 王
曰 必 然 必 然 ．
秦 始 皇 東 并 、 子 魚 謂 其 徒 叔 孫 通 曰 、 子 之 學 可 矣 、 盍 仕 乎 、 對 曰 臣 所 學 於 先 生 者 、 不 用 於 今 、 不 可 仕 也 、 子 魚 曰 子 之 材 能 見 時 變 、 今 為 不 用 之 學 、 殆 非 子 情 也 、 叔 孫 通 遂 辭 去 、 以 法 仕 秦 ．
尹 曾 謂 子 魚 曰 、 子 之 讀 先 王 之 書 ． 將 奚 以 為 ． 答 曰 為 治 也 ． 世 治 則 助 之 行 道 ． 世 亂 則 獨 治 其 身 ． 治 之 至 也 ．
陳 餘 謂 子 魚 曰 、 秦 將 滅 先 王 之 籍 、 而 子 為 書 籍 之 主 、 其 危 矣 、 子 魚 曰 顧 有 可 懼 者 ． 必 或 求 天 下 之 書 焚 之 ． 書 不 出 則 有 禍 ． 吾 將 先 藏 之 以 待 其 求 ． 求 至 無 患 矣 ．
子 魚 居 衛 、 與 張 耳 陳 餘 相 善 ． 耳 餘 、 魏 之 名 士 也 、 秦
滅 魏 求 耳 餘 懼 、 走 會 陳 勝 吳 廣 起 兵 於 陳 、 欲 以 誅 秦 、 餘
謂 陳 王 曰 、 今 必 欲 定 天 下 取 王 侯 者 ． 其 道 莫 若 師 賢 而 友
智 ． 孔 子 之 孫 今 在 魏 ． 居 亂 世 能 正 其 行 脩 其 祖 業 ． 不 為
時 變 ． 其 父 相 魏 ． 以 聖 道 輔 戰 國 ． 見 利 不 易 ． 操 名 諸 侯
． 世 有 家 法 ． 其 人 通 材 足 以 幹 天 下 ． 博 知 足 以 慮 未 形 ．
必 宗 此 人 ． 天 下 無 敵 矣 ． 陳 王 大 悅 、 遺 使 者 齎 千 金 加 束
帛 以 車 三 乘 聘 焉 爾 ． 又 使 謂 子 魚 曰 、 天 下 之 事 巳 可 見 矣
． 今 陳 王 興 義 兵 討 不 義 ． 子 宜 速 來 以 集 其 事 ． 王 又 聞 子
賢 ． 欲 諮 良 謀 ． 虛 意 相 望 也 ． 子 魚 遂 往 ． 陳 王 郊 迎 而 執
其 手 ． 議 世 務 ． 子 魚 以 霸 王 之 業 勸 之 ． 王 悅 其 言 ． 遂 尊
以 博 士 ． 為 太 師 諮 度 焉 ． 子 魚 、 名 鮒 甲 、 陳 人 或 謂 之 子
鮒 或 稱 孔 甲 ． 陳 勝 既 立 為 王 、 其 妻 之 父 兄 往 焉 、 勝 以 眾
兵 待 之 、 長 揖 不 拜 無 加 其 禮 、 其 妻 之 父 怒 、 曰 估 亂 僭 號
而 傲 長 者 ． 不 能 久 矣 ． 不 辭 而 去 ． 陳 王 跪 謝 ． 遂 不 為 顧
． 王 心 慚 焉 ． 遂 適 博 士 太 師 之 館 而 言 曰 予 雖 丈 夫 哉 ． 然
塞 於 禮 義 以 啟 於 姻 婭 ． 唯 先 生 幸 訓 誨 之 ． 使 免 於 戾 可 乎
． 子 魚 曰 王 所 問 者 善 也 ． 敢 固 無 辭 以 對 乎 ． 今 以 禮 言 耶
． 則 禮 無 不 拜 ． 且 宗 族 婚 媾 ． 又 與 眾 賓 異 敬 者 也 ． 敬 而
加 親 ． 自 古 以 然 也 ． 王 曰 雖 巳 失 之 於 前 ． 庶 欲 收 之 於 後
也 ． 願 先 生 脩 明 其 事 ． 必 遵 奉 焉 ． 對 曰 昔 唐 堯 、 內 親 九
族 ． 外 協 萬 邦 ． 禮 以 婚 為 昆 弟 ． 妻 之 父 母 為 外 舅 姑 ． 由
是 明 之 ． 則 拜 之 可 知 ． 夫 婚 親 之 義 ． 非 宗 賢 之 類 也 ． 雖
自 巳 臣 莫 敢 不 敬 ． 昔 魏 信 陵 君 、 嘗 以 此 質 臣 之 父 ． 臣 之
父 曰 ． 於 諸 母 之 昆 弟 ． 妻 之 諸 父 ． 則 以 親 配 德 ． 年 以 上
． 雖 拜 之 可 也 ． 幼 於 巳 者 ． 揖 之 可 也 ． 此 出 於 人 情 而 可
常 者 也 ． 王 曰 善 哉 ． 請 問 同 姓 而 服 不 及 者 ． 其 制 何 耶 ．
對 曰 先 王 制 禮 ． 雖 國 君 有 合 族 之 道 ． 宗 人 掌 其 列 ． 繼 之
以 姓 而 無 別 ． 醊 之 以 食 而 無 殊 ． 各 隨 本 屬 之 隆 殺 ． 屬 近
則 死 為 之 免 ． 屬 遠 則 弔 之 而 巳 ． 禮 之 正 也 ． 是 故 臣 之 家
． 哭 孔 氏 之 別 姓 於 弗 父 之 廟 ． 哭 孔 氏 則 於 夫 子 之 廟 ． 此
有 據 而 然 也 ． 周 之 道 ． 雖 百 世 婚 姻 不 通 ． 重 先 君 之 同 體
也 ． 王 跪 曰 先 生 之 言 ． 厥 義 博 哉 ． 寡 人 雖 固 ． 敢 不 盡 心
．
陳 王 涉 讀 國 語 言 申 生 事 、 顧 博 士 曰 、 始 予 信 聖 賢 之 道 、 乃 今 知 其 不 誠 也 、 先 生 以 為 何 如 、 荅 曰 王 何 謂 哉 ． 王 曰 晉 獻 惑 聽 讒 ． 而 書 又 載 驪 姬 夜 泣 公 ． 而 以 信 入 其 言 ． 人 之 夫 婦 夜 處 幽 室 之 中 ． 莫 能 知 其 私 焉 ． 雖 黔 首 猶 然 ． 況 國 君 乎 ． 予 以 是 知 其 不 信 ． 乃 好 事 者 為 之 辭 ． 將 欲 成 其 說 以 誣 愚 俗 也 ． 故 使 予 并 疑 於 聖 人 也 ． 博 士 曰 不 然 也 ． 古 者 人 君 外 朝 則 有 國 史 ． 內 朝 則 有 女 史 ． 舉 則 左 史 書 之 ． 言 則 右 史 書 之 ． 以 無 諱 示 後 世 ． 善 以 為 式 ． 惡 以 為 戒 ． 廢 而 不 記 ． 史 失 其 官 ． 故 凡 若 晉 侯 驪 姬 床 第 之 私 房 中 之 事 不 得 捨 焉 ． 若 夫 設 教 之 言 ． 驅 群 俗 使 人 入 道 而 不 知 其 所 以 者 也 ． 今 此 皆 書 實 事 ． 累 累 若 貫 珠 ． 可 無 疑 矣 ． 王 曰 先 生 真 聖 人 之 後 風 也 ． 今 幸 得 聞 命 ． 寡 人 無 過 焉 ．
陳 王 涉 使 周 章 為 將 西 入 關 以 誅 秦 、 秦 使 將 章 邯 拒 之 、 陳 王 以 秦 國 之 亂 也 、 有 輕 之 之 意 、 勢 若 有 餘 而 不 設 敵 備 、 博 士 太 師 諫 、 曰 章 邯 、 秦 之 名 將 周 章 非 其 敵 也 ． 今 王 使 章 霈 然 自 得 而 不 設 備 ． 臣 竊 惑 焉 ． 夫 雖 天 之 所 舍 ． 其 禍 福 吉 凶 大 者 在 天 小 者 由 人 ． 今 王 不 修 人 利 以 應 天 祥 ． 若 跌 而 不 振 ． 悔 之 無 及 也 ． 王 曰 寡 人 之 軍 ． 先 生 無 累 也 ． 請 先 生 息 慮 也 ． 又 諫 曰 臣 聞 兵 法 、 無 恃 敵 之 不 我 攻 ． 恃 吾 之 不 我 攻 也 ． 今 恃 敵 而 不 自 恃 ． 非 良 計 也 ． 王 曰 先 生 所 言 計 策 深 妙 ． 予 不 識 也 ． 先 生 休 矣 ． 巳 而 告 人 曰 儒 者 可 與 守 成 ． 難 與 進 取 ． 信 哉 ． 博 士 他 日 復 諫 ． 曰 臣 聞 國 大 兵 眾 ． 無 備 難 恃 ． 一 人 善 射 百 夫 決 拾 ． 章 邯 梟 將 ． 卒 皆 死 士 也 ． 周 章 若 懦 ． 使 彼 席 卷 來 前 ． 莫 有 當 其 鋒 者 ． 王 曰 先 生 所 稱 寡 人 昧 昧 焉 ． 願 以 人 間 近 事 喻 之 ． 答 曰 流 俗 之 事 ． 臣 所 不 忍 也 ． 今 王 命 之 ． 敢 不 盡 情 ． 願 王 察 之 也 ． 臣 昔 在 梁 ． 梁 人 有 陽 由 者 ． 其 力 扛 鼎 ． 伎 巧 過 人 ． 骨 騰 肉 飛 ． 手 搏 ● 獸 ． 國 人 懼 之 ． 然 無 治 室 之 訓 ． 禮 教 不 立 ． 妻 不 畏 憚 ． 浸 相 泄 瀆 ． 方 乃 積 怒 ． 妻 坐 於 床 答 焉 左 手 建 杖 ． 右 手 制 其 頭 ． 妻 亦 奮 恚 ． 因 授 以 背 ． 使 杖 擊 之 ． 而 自 撮 其 陰 ． 由 乃 仆 地 氣 絕 而 不 能 興 ． 鄰 人 聞 其 凶 凶 也 ． 窺 而 見 之 ． 趨 而 救 之 ． 妻 愈 戇 忿 ． 莫 肯 舍 旃 ． 或 發 其 裳 ． 然 後 乃 放 ． 夫 以 無 敵 之 伎 力 而 劣 於 女 子 之 手 者 ． 何 也 ． 輕 之 無 備 故 也 ． 今 王 與 秦 角 強 弱 ． 非 若 由 之 夫 妻 也 ． 而 輕 秦 過 甚 ． 臣 是 以 懼 ． 故 區 區 之 心 ． 欲 王 備 患 之 也 ． 王 曰 譬 類 誠 佳 、 然 實 不 同 也 、 弗 聽 、 周 章 果 敗 而 無 後 救 、 邯 遂 進 兵 擊 陳 王 、 師 大 敗 、 博 士 凡 仕 六 旬 、 老 于 陳 、 將 沒 、 戒 其 弟 子 曰 、 魯 天 下 有 仁 義 之 國 也 ． 戰 國 之 世 講 頌 不 衰 ． 且 先 君 之 廟 在 焉 ． 吾 謂 叔 孫 通 處 濁 世 而 清 其 身 學 儒 術 而 知 權 變 ． 是 今 師 也 ． 宗 於 有 道 ． 必 有 令 圖 ． 歸 必 事 焉 ．
孔 叢 卷 下 終