學術活動

中央大學哲學研究所中國哲學讀書會念臺書苑指導老師
日本東方學會海外聯絡台灣代表
極忠文教基金會 秘書長
宗教哲學研究社理事
《當代儒學研究》 副總編
《哲學與文化》46卷、第 8 期主編


演講論文

(1)：2019，主講，亂世中的定海神針：中正之道—由涵靜老人的駐世奮鬥談起
，「天人論壇系列演講」，極忠文教基金會、中華民國紅心字會主辦，4月12日。
(2)：2019，主講，張載〈中正篇〉定靜工夫之還原及展開—以周敦頤工夫實踐形式為視點，中國哲學研究中心第五次工作坊，東方人文學術研究基金會•鵝湖月刊社，1月12日。
(3)：2018，主講，周敦頤定靜工夫的當代詮釋及應用—由《太極圖說》·《通書》談起，「2018經典與人生」公益講座系列，台灣國際經典文化協會 國立中央大學中國文學系、文學院儒學研究中心，7月14日。
(4)：2016，主講，台灣社會的發展與定靜工夫的實踐義涵，「天人論壇系列演講」，極忠文教基金會、中華民國紅心字會主辦，6月15日。
(5)：2016，主講，台灣哲學之文化主體性還原及建構―以林茂生對陽明思想之實踐性繼承談起，《南之洛馱思》論壇，台灣南社，5月27日。
(6)：2014，主講，朱子人心道心說的身體詮釋，「批判與反思」哲學研讀會，台灣哲學學會，4月18日。  
(7)：2012，主講，〈講題一 ：太極圖說與修持〉欲與鬱之間系列講座， 天人文化院主辦， 3月30日。
(8)：2012，主講，〈元代儒醫朱丹溪三層鬱說之建構與憂鬱症之防治〉，慈濟大學「人文臨床與療癒研究室」迷你講座，慈濟大學文社會學院「人文臨床與療癒」研究室，4月7日。
(9)：2012，主講，〈講題二： 主靜工夫與鬱症防治〉，欲與鬱之間系列講座，天人文化院主辦， 4月20日。
(10)：2012，主講，〈講題三：劉伯溫《郁離子》導讀〉，欲與鬱之間系列講座，天人文化院主辦， 2012年5月5日。
(11)：2012，主講，〈情緒管理與潛能開發〉， 100-2 系列講座，台灣大學人生哲學社主辦，2012年5月18日。
(12)：2012，主講，〈講題四：憂患與憂鬱之間〉，欲與鬱之間系列講座，天人文化院主辦，2012年6月29日。


主持、評論、與談

(1)：2019，主持，楊祖漢教授〈程朱陸王二系會通及其工夫論特色〉，極忠文教基金會、中華民國紅心字會，6月14日。
(2)：2019，主持，康珮 曾陽晴教授〈《老子》天道觀與體現天道思想新詮〉，極忠文教基金會、中華民國紅心字會，11月9日。

(3)：2018，主持，康珮 曾陽晴教授〈高教現場的經典活化〉，中央大學中文系、 儒研中心，11月9日。
(4)：2018，主持，李承律〈《禮記·中庸》與《郭店楚簡·性自命出》的性情論和政治論比較研究〉，「紀念中央大學哲學研究所創所三十周年海外學者專題演講—東亞視野下的中國儒道思想發展」，中央大學哲學文學院，9月26日。
(5)：2018年主持，嚴瑋弘〈當代新儒家對《大智度論》的詮釋與理解〉，「第三屆東西方哲學之宗教向度」圓桌學術研討會，科技部人文社會科學研究中心、中央大學人文中心、中央大學哲學研究所，6月21日。
(6)：2018，評論，高翊軒〈王船山「兩端一致論」的現代「人權」觀念之轉向－以《讀四書大全說》為詮釋之初探〉，「第四屆三校青年儒學研究會議」，臺北市立大學儒學中心，3月30日。
(7)：2017，與談，彭立忠〈合作互助與社會發展〉，「紀念孫中山：公平正義與社會發展國際學術研討會」，國父紀念館，11月11-12日。
(8)：2017，評論，松岡正子〈文化力量與災後重建〉，「文化的力量：傳承與創新」國際學術研討會，東吳大學文學院，6月1日。
(9)：2016，評論，陳瑞麟〈論台灣哲學的主體性〉，中央研究院歐美所，7月14-15日。
(10)：2016，評論，黃信二〈先秦儒家仁學體系中之天道思想與經驗維〉，中央大學， 第一屆【東西方哲學之宗教向度】圓桌術研討會，6月18日。
(11)：2015，評論， 輔大哲研所殷正育博士「從<性自命出>之動態觀點論<荀子>的<性>概念 」，文化大學哲學系第九屆研究生論文發表會議，5月28日。
(12)：2015，評論，文大哲研所柯玉雪博士 「朱註<孟子>論樂研議」文化大學哲學系第九屆研究生論文發表會議，5月28日。
(13)：2014，評論，政大公行所沈明昌博士〈老子的治理群像〉，2014年TASPAA年會暨政府治理與公民行動國際研討會，5月24日。
(14)：2013，與談，蔡家和〈王船山對於《孟子．萬物皆備章》之經典詮釋〉，中央研究院明清研究推動委員會，明清思想世界與東亞研究工作坊成果發表，12月3日。
(15)：2013，與談，陳佳銘〈湛甘泉思想型態之研究〉，中央研究院明清研究推動委員會，明清思想世界與東亞研究工作坊成果發表，12月3日。
(16)：2012，評論，LIoyd Haft「The Influence of Cofucian Pholosophy on Chinese Medicine」，中央大學文學院，中國經典與文化國際學術研討會，10月25日。


教育部委託編寫教材

(1)：2013~2014，中華文化基本教材《孟子》，共十二單元，黃崇修 李仁展(成功高中教師)共著〈第六單元—孤獨的戰士〉， 台北：教育部國教署，2014年7月出版。

東亞儒學日文資料翻譯系列

(1)：2014，黃崇修譯，權純哲〈高橋亨朝鮮思想史研究〉，台灣大學人文社會高等研究院「東亞儒學」研究計畫。
(2)：2013，黃崇修譯，川原秀城〈朝鮮思想的時代區分—以高橋亨的說法為視點〉，台灣大學人文社會高等研究院「東亞儒學」研究計畫。
(3)：2013，黃崇修譯，高橋亨〈朝鮮儒學大觀〉，台灣大學人文社會高等研究院「東亞儒學」研究計畫。
(4)：2012，黃崇修譯，高橋亨〈李退溪（五）朱子與退溪〉，台灣大學人文社會高等研究院「東亞儒學」研究計畫，年。
(5)：2012，黃崇修譯，高橋亨〈李退溪（四）李一齋〉，台灣大學人文社會高等研究院「東亞儒學」研究計畫。
(6)：2011，黃崇修譯，高橋亨〈李退溪三異學之排斥〉，台灣大學人文社會高等研究院「東亞儒學」研究計畫。
(7)：2011，黃崇修譯，高橋亨〈李退溪二四端七情理氣發的論爭〉，台灣大學人文社會高等研究院「東亞儒學」研究計畫。
(8)：2011，黃崇修譯，高橋亨〈李退溪(一) 序言〉，台灣大學人文社會高等研究院「東亞儒學」研究計畫。