中央大學人文學報 National Central University Journal of Humanities

篇　　名

從朱子學到「古道論」：十八世紀日本國學文論的形成及其影響

作　　者

王小林

類　　型

論文

頁　　數

439~476頁

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語　　言

中文

中文大綱

一、前言
二、江戶學者的朱子學闡釋與「古道論」的產生
三、「古道論」與山崎闇齋的神儒混合說
四、「古道論」與近代日本的反智識主義文化（anti-intellectualism）
五、結語

中文摘要

上世紀80年代，日本漢學家鈴木修次在《中國文學與日本文學》一書中以中國文學尚「諷刺」、日本文學尚「風雅」；中國文學尚「風骨」、日本文學尚「物之哀」；中國文學尚「經世」、日本文學尚「遊戲」等二元對立的方式強調，中國文學總體上偏重於政治性和道德性，而日本文學更偏向于對娛樂性和人情的關注。鈴木的觀點某種程度代表了日本學者的普遍看法。從歷史的角度看，中國文學固然與政教倫理有很深的關係，而日本文學自18世紀江戶國學興起之後，也產生了類似于中國「道統」思想的政治倫理觀─「古道論」。「古道論」作為日本近代思想史上一個重要的概念，對近代日本的社會文化產生了巨大的影響。然而，迄今為止卻只是被放在日本思想史的範疇來探討，與文學的關係並未得到充分的重視。本文擬就18世紀的日本國學家如何在闡釋儒學理論的基礎上建立新的政治倫理─「古道論」進行分析，並對這一理論如何影響後來的日本文學進行考察。

關鍵字

朱子學，古道論，本居宣長，近代日本文論