中央大學人文學報 National Central University Journal of Humanities

篇　　名

臧懋循之戲曲當行論 ──以其批改《玉茗堂四夢》為例

作　　者

陳富容

類　　型

論文

頁　　數

41~82頁

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語　　言

中文

中文大綱

一、前言
二、戲曲「當行」論
三、臧懋循之戲曲當行理論
四、結語

中文摘要

臧懋循是明代曲壇上一重要戲曲家，但他為人所稱道的成就，通常僅止於編選《元曲選》前後集一事而已。如此的瞭解，對臧懋循而言，顯然是不足的。

在研讀批改《玉茗堂四夢》的內容中發現，晉叔在戲劇理論的發表上，亦有其獨到的見解。尤其是他對「戲曲當行」一詞涵義的闡述，繼承了前人優秀的見解，並且發人所未發，他所謂的「當行」，非僅就作者而論，更涉及演員的問題，對於後代曲壇的影響，不容小覷。

故本文擬以「臧懋循之戲曲當行論」為題，觀察他在相關文章及《玉茗堂四夢》的批評中所觸及的戲劇理念，其中包含了歷來戲劇理論中所討論的語言、曲律、關目、人物、腳色、曲牌及其他舞台演出等各個層面的相關問題，對後來戲劇理論的發展，具有深遠的影響。故知臧懋循的「當行論」，在劇壇上有其重要地位，是為中國戲劇理論史上，不可忽視的一頁。

關鍵字

臧懋循、戲曲理論、當行、玉茗堂四夢、臨川四夢