（一）博士論文

    
	
  1. 論「菁英儒學」與「庶民儒學」在台灣的相容與隔閡 (國立中央大學，2014)
    2. 



（二）哲普專書

    
	
  1. 蘇子媖、公羊兄 (2021/5)，孩子思辨能力的第一套橋梁書：《原來大家都不一樣》、《喜歡就可以帶回家嗎?》、《為什麼要「合作」?》、《為什麼要感謝別人?》(四冊套書)，小麥田出版社。入選第44次 文化部 中小學優良課外讀物 精選之星。 
    2. 
	
  2. 蘇子媖 等哲學新媒體夥伴(2020/10)，《與哲學家的分手信》(撰寫其中三篇)，時報出版社。頁19-36、65-80、175-191。
    3. 
	
  3. 蘇子媖 等哲學新媒體夥伴(2018/9)，《茶水間遇到海德格》(撰寫其中四篇)，時報出版社。頁53-66、93-104、119-134、227-240。
    4. 



（三）期刊論文

    
	
  1. 蘇子媖(2022/4)，〈由儒家場域與處境看愛情中薩提爾理論後入勝的可能性〉，《應用倫理評論》，72期，國立中央大學哲學研究所應用倫理中心，頁21-39。
    2. 
	
  2. 祝若穎、蘇子媖(2020/9),”Experimenting whose education? The Identification Model of Experimental Education Students and the Orientation of Higher Education.”, Journal of Modern Education Review,pp.8-22.(第二作者)
    3. 
	
  3. 祝若穎、蘇子媖(2019/10)，〈實驗誰的教育？實驗教育學生的學習歷程與自我認同之轉變及反思〉，《教育的展望：人才培育與永續發展》，學富出版。頁203-234。(第二作者)
    4. 
	
  4. 蘇子媖(2018/10)，〈大音希聲所聽何物〉，《應用倫理評論》，65期，國立中央大學哲學研究所應用倫理中心，頁63-80。
    5. 
	
  5. 蘇子媖(2018/4)，〈關於Shirin Abedinirad 招喚（Evocation）系列作品的自然反思〉，《應用倫理評論》，64期，國立中央大學哲學研究所應用倫理中心，頁113-126。
    6. 
	
  6. 蘇子媖(2012/5)，〈湛甘泉「天理之心」與楊慈湖「精神之心」的差異---由《楊子折衷》論析〉，《嶺南文化、傳統儒學與社會發展學術研討會論文集》，頁177-199。
    7. 
	
  7. 蘇子媖(2011/12)，〈由創傷檢視圓善〉，《鵝湖月刊》，438卷，頁23-35。
    8. 
	
  8. 蘇子媖(2011/12)，〈由北宋儒家天人合一看環境倫理學的困境〉，Studies on life and culture (韓國，西江大學)，第20輯，頁65-124。
    9. 
	
  9. 蘇子媖(2011/2)，〈先秦儒家道德平實性至形上性之轉向〉，《國際版儒教文化研究》，第15輯，頁19-44。
    10. 
	
  10. 蘇子媖(2010)，〈湛甘泉「天理之心」與楊慈湖「精神之心」的差異---由《楊子折衷》論析〉，《當代儒學研究》，第9輯，頁295-320。
    11. 
	




（四）會議論文

    
	
  1. 蘇子媖 (2024/10)，〈政道與治道──論牟宗三與廖文奎「新外王」觀點〉，「2024台灣哲學與文學文化的交涉」研討會，台師大國際台灣學研究中心、台灣文學館、教育部高教深耕計畫。
    2. 
	
  2. 蘇子媖 (2024/8)，〈由科技媒介反思「器」與「氣」的關係〉，Philosophical Anthropology in the Age of Science and Technology: Philosophical Reflections on the Development of Science and Technology on the Image of Humanity專題場次，第25屆世界哲學大會（World Congress of Philosophy），8月1日~8日，義大利羅馬。
    3. 
	
  3. 蘇子媖 (2024/5)，〈論程兆熊由道德的判斷跨到美的判斷其中「安」的把握〉，第一屆程兆熊思想與現代文化學術研討會議，中華出版基金會、中國文化大學圖書館、中國文化大學哲學系、嘉義大學中國文學系主辦。
    4. 
	
  4. 蘇子媖 (2024/5)，〈以儒家角色倫理學反思VR科技下的成為人〉，「科技與人性——科技對尊嚴與關係的挑戰」學術研討會，臺大生命教育研發育成中心。
    5. 
	
  5. 蘇子媖 (2023/11)，〈自覺與覺他—由唐君毅的心靈境界反思AI生成圖像〉，2023年中國哲學會「當代倫理處境與實踐」學術研討會，國立中央大學。
    6. 
	
  6. 蘇子媖 (2023/10)，〈由洪棄生的經世精神觀亂世中的「世隱」〉，2023年中央大學宋明清儒學會議，國立中央大學。
    7. 
	
  7. 蘇子媖，祝若穎(2019/12)，〈從書院至實驗教育探討大學教育歷程－實驗人才？實驗教育模式？〉，國立政治大學2019 年實驗教育國際研討會。
    8. 
	
  8. 祝若穎、蘇子媖(2019/10)，”Experiment Whose Education? --Exploring experimental education students’learning process and reflection on current counseling.”, The Asian Conference on Education (ACE2019)。(日本，東京)
    9. 
	
  9. 蘇子媖(2017/7)，〈儒學在倫理關係中動態的對待如何成為轉型經濟的助力〉，ISCP 20th Conference，7/3-4。(新加坡)
    10. 
	
  10. 蘇子媖(2012/12),”Focus and Fieldpermits：by ‘ The wise(zhi 智) enjoy the water; those benevolent(ren 仁) enjoy the mountains ‘”, APA(美國哲學學會)，12/27-30。(美國，亞特蘭大)
    11. 
	
  11. 蘇子媖(2012/11),” Reconstruct of Taiwanese Confucianism from Japan , American, Taiwanese Aboriginal and Chinese cultural”, 第二屆文化、文學與語言國際會議，ICLLIC2012， 11/7-9。(馬來西亞，檳城)
    12. 
	
  12. 蘇子媖(2011/7)，〈先秦儒家「性」的典範轉向---儒家謙下心態之討論〉，ISCP 17th Conference，7/4-8。(法國，巴黎)
    13. 
	
  13. 蘇子媖(2011/6)，” The Importance of “Abiding in the Highest Good” in Modern Business Ethics by The Great Learning”, Leadership and Management in a Changing World: Lessons from Ancient East and West Philosophy，6/12-14。(希臘，雅典)
    14. 
	
  14. 蘇子媖(2010)，”A Justification of Holistic Unity of Man and Nature From Song Confucians and Its Implications for Environmental Ethics”, 北海道大學第五屆國際倫理學會議(ICAE)。
    15. 
	
  15. 蘇子媖(2010)湛甘泉「天理之心」與楊慈湖「精神之心」的差異---由《楊子折衷》論析，廣州中山大學嶺南儒者學術會議。
    16. 




（五）網路文章


    
	
  1. 蘇子媖 (2020/10)，〈揭開人生遮羞布的黑色幽默從遊戲《糖豆人》看幽默〉，哲學新媒體 ，https://philomedium.com/blog/81308
    2. 
	
  2. 蘇子媖(2020/1)，〈王陽明「覺民行道」所開啟的儒家新「外王」路徑〉，哲學新媒體，https://philomedium.com/blog/80961。
    3. 
	
  3. 蘇子媖(2018/5)，〈儒商性格——退潮後才知道誰有穿褲子〉，哲學新媒體，https://philomedium.com/blog/80396
    4. 
	
  4. 蘇子媖(2016/2)，〈平實的學問——儒學精神之轉換〉，哲學新媒體，https://philomedium.com/blog/79450
    5. 
	
  5. 蘇子媖(2016/2)，〈臺灣儒學為何？〉，哲學新媒體，https://philomedium.com/blog/79451
    6. 
	
  6. 蘇子媖(2015/12)，〈《詩經》中情愛的現代語境〉，哲學新媒體，https://philomedium.com/blog/79410
    7. 



（六）網路書評

    
	
  1. 蘇子媖 (2022/1)，〈吃一口《莊子》就像貓草遇到貓，解你社畜的毒！評《喵星人啃《莊子》〉，哲學新媒體，https://philomedium.com/blog/82012
    2. 
	
  2. 蘇子媖 (2021/5)，〈水豚讀《論語》看見大人的反差萌〉，哲學新媒體，https://philomedium.com/blog/81607
    3. 
	
  3. 蘇子媖 (2020/3)，〈當素人嘴砲滿天飛，「專家」是什麼？〉，哲學新媒體，https://philomedium.com/blog/81032
    4. 
	
  4. 蘇子媖 (2020/1)，〈用經濟學打破你的儒學三觀直攻孟子性善迷因，讓經濟人大喊我性惡我驕傲的鬼滅之作〉，哲學新媒體， https://philomedium.com/blog/80959
    5. 
	
  5. 蘇子媖 (2018/10)，〈《拇指姑娘》你代表了什麼？〉，哲學新媒體，https://philomedium.com/blog/80516
    6. 
	
  6. 蘇子媖 (2018/1)，〈崩世代的憂懼：《為什麼現在的我們對未來如此不安？》〉，哲學新媒體， https://philomedium.com/blog/80215
    7. 
	
  7. 蘇子媖 (2017/12)，〈關於「真實的殘忍」：宮西達也的兒童哲學〉，哲學新媒體，https://philomedium.com/blog/80170
    8. 
	
  8. 蘇子媖 (2017/5)，〈哲學爸爸給女兒的大學禮物：讀《最值得過的人生》〉，哲學新媒體 ，https://philomedium.com/blog/79950
    9. 
	
  9. 蘇子媖 (2016/8)，〈古希臘正義觀：荷馬至亞里斯多德的倫理價值及政治理想〉，哲學新媒體 ， https://philomedium.com/blog/79701
    10. 
	
  10. 蘇子媖 (2016/8)，〈豪哥的哲學課:一本幽默迷人的故事錄〉，哲學新媒體 ，https://philomedium.com/blog/79700
    11. 
	
  11. 蘇子媖 (2016/5)，〈二十一世紀共慘世界：全球化的政治哲學省思〉，哲學新媒體，https://philomedium.com/blog/79547
    12.