指導老師：鄭揚宜

• 經濟發展、繁華便利，似乎是現代都市給人的印象。然而，如果仔細思考，就可以發現這樣的印象其實排除了某些族群。例如，當我們推著嬰兒車、輪椅，或柱著拐杖走在街道，就會發現閃避機車排氣管、克服高低不平的路面，以及為了繞過占用騎樓而在馬路上與車輛爭道，已經成為「非主流」障礙者的基本生活技能了。
  由此可見，「障礙者」並不單單指涉肢體或心理障礙的朋友，更是受到環境影響而遭到限制的族群。 特別是在都市裡，由於每個人的生存發展都需要得到環境支持，因此當環境不如人意時，障礙者出現的比例自然大幅增加。除了老人、婦女、幼兒以及病患之外，無論是不諳本地語言的外國人、或是跨海締結婚配的新移民等等，都可能是及目可見的障礙者。

指導老師：賴守誠、李宗勳

桃海三生將以「生活、生態、生產」推動桃園海岸社區以「永續發展」為核心價值，並透過「海客文化」及「環境教育」進行藻礁與石滬為主軸的社區參與課程，結合桃園海岸週邊生態環境與人文地景，引導學生關心藻礁生態之環境議題，並了解友善環境之石滬工法，帶領學生到桃園海岸的「藻礁生態環境教室」與「石滬故事館」之環境教育之場所，使學生開始規劃環境與社會議題，初步建議規劃6項議題，參與各組可以從中選擇：

• 作業成果：
  將製作相關主題實地訪調的專題成果報告。同學將分組並設定一個桃海三生計畫相關的主題，除了由老師帶領實地訪調與觀察記錄的原理與實務的瞭解外，也將前往觀音新屋地區進行實地訪談調查與社區觀察記錄，並將產出一份相關主題實地訪調的專題成果報告。成果是採用編輯文本或可搭配數位媒體等方式呈現。

指導老師：藍士博

桃園老城區泛指桃園「大廟」景福宮周邊，是桃園最早開發、最繁華、熱鬧的街廓，包括永和市場、新民街，以及大廟前的金飾街、中山路的喜餅路等等。

• 桃園市是台灣移工人口數最多的城市。這些跨海而來的勞動人口，男男女女，填補了台灣許多產業的勞動力缺口，幫助我們完成了很多台灣人不願從事的三Ｄ（dirty, dangerous, difficult）工作。不管是在車站、商圈，抑或是工業區附近和自己的社區裡，我們總是很容易與移工們擦肩而過。然而在相遇的剎那，你心裡，總是閃過怎麼樣的念頭呢？
  有人覺得他們身上總是飄著我們不習慣的香水味，有些人覺得他們在公共場合有點喧嘩。從媒體上也不難發現，他們在很多時候，被視為「異文化奇觀」，常常成為不同國家文化的載體與鏡像。又或者，他們被視為一種「商機」，ˇ大家想方設法要讓他們把在台灣賺來的錢，也在台灣本地花掉！更常的是，他們被視為一種「不安與威脅」的因子，陌生而暴烈，可能是對治安造成威脅的不定時炸彈。
• 然而，如果我們能摘下上面各種有色眼鏡，也許我們會看到，移工們，不過就是每一個「我們」。他們是男人，是某人的兒子、愛人、丈夫、父親，有自己的愛慾交織，有自己的想望與不足，也有自己的夢想和藍圖。他們是女人，是某人的女兒、伴侶、妻子、母親，有尋常的喜怒哀樂，有自己的悸動與低迴，也有難以說出口的秘密或總是大聲嚷嚷的喜愛。

• 作業成果：
  將製作「中壢移工休閒指南」或「中壢移工美食地圖導引」、「文青移工指南」、「網美移工祕笈」等等。
  同學將設定一個與移工相關的主題，除了由老師帶領相關移工文本的閱讀討論之外，也將至中壢等相關場域，進行實地觀察、人物訪談、議題搜尋與探討，並產出一份相關地圖、指南或說明。成果呈現方式可採傳統紙本或數位媒體等方式，內容則可以就移工生活不同面向的各種需求，或移工個人興趣為敘事主軸。