(一)訪問交流
  1. 歐盟Erasmus+ Staff Mobility KA107計畫短期訪問人員(2020. 01. 13- 2020. 01. 17/訪問機構:Pädagogische Hochschule Vorarlberg, Österreich)
  2. Jubilee Centre for Character and Virtues, University of Birmingham 短期訪問人員(2017.09.11-2017.09.15)
  3. 國立臺灣大學人文社會高等研究院國內訪問學者(2016.07-08)
(二)學術團體
  1. 國立中央大學哲學研究所中國哲學讀書會念臺書苑副指導老師
  2. 海德堡大學國際暨科際神學研究中心之神學、宗教及基督教研究全球網絡教授團成員(Global Network of Research Centers for Theology, Religious and Christian Studies in “Forschungszentrum Internationale und Interdisziplinare Theologie” [FIIT], Heidelberg University)成員
  3. 臺灣教育哲學學會會員暨第一至四屆秘書處資訊組組長(2016.03.19-2024.03.18)
  4. 中華民國通識教育學會會員
  5. 臺灣宗教學會會員
  6. 中國哲學會會員
  7. 台灣哲學會會員
  8. Association for Moral Education(AME)會員
  9. Asia-Pacific Network of Moral Education(APNME)會員
  10. American Academy of Religion(AAR)會員(2022.11.01-)
(三)學術期刊編審
  1. 《臺灣教育哲學》執行編輯(2022.03,19-)
  2. Educational Philosophy and Theory(Philosophy of Education Society of Australasia, PESA)論文審查委員
  3. 《基督教文化學刊》(Journal for the Study of Christian Culture)繁體中文版審校
  4. 《鵝湖月刊》編輯委員暨各期目錄英譯
  5. 《當代儒學研究》常務編輯委員(第29期起)
(四)研討會、演講
  1. 李彥儀(2022)。在素養導向的教育趨勢裡思索儒家「六藝」的當代意義。2022年10月01-02日。第五屆社會科學本土化學術研討會暨第六屆本土諮商心理學學術研討會。彰化:彰化師範大學。
  2. Lee, Yen-Yi (2022). “Considering the Implications of the Confucian “Six Arts” in a Contemporary Educational Context.” Paper presented at 2022 Summer Seminar of Asian Link of Philosophy of Education (ALPE) 9-11, August, 2022 (Online, Hosted by Osaka University, Japan).
  3. Lee, Yen-Yi (2022). Rethinking the Implications of Xunzi’s “Dispelling Blindness (Jiebi)” for Character and Moral Education in the Post-truth Era. Paper presented at 48th Annual AME Conference (Hosted by AME, APNME, and JME), 20-23 July, 2022, Manchester, UK.
  4. 李彥儀(2022)。全球倫理脈絡下的人格教育:儒家《大學》義理的視角。「全球倫理與生態文明脈絡下的人格教育」線上研討會(人格建構工程學研究基金會、中國教育學會、臺灣教育哲學學會、國立臺灣師範大學教育學院、國立臺灣師範大學教育學系合辦)。2022年6月11日。
  5. 李彥儀(2022)。約翰‧希克(John Hick)的宗教多元論及其對佛教的理解。國立中正大學中國文學系「東亞漢籍與儒學研究」系列講座。2022年5月31日(線上演講)。
  6. 李彥儀(2022)。倫理學與德育。2022年05月05日。臺北:國立臺灣大學師資培育中心。
  7. 李彥儀(2021)。倫理學與德育。2021年11月18日。臺北:國立臺灣大學師資培育中心。
  8. 李彥儀(2021)。「化性起偽」如何可能?──試探荀子「心性論」對推動我國當前品德教育的啟示。2021年11月13日。國立臺灣大學師資培育中心「發掘與探究-傳統古典文化與現代教育連結之探討」研討會。臺北:臺灣大學。
  9. 李彥儀(2021)。王陽明〈大學問〉中的修養工夫論及其對我國當代品德教育之啟示。2021年10月01-03日。第四屆社會科學本土化學術研討會暨第五屆本土諮商心理學學術研討會(線上)。
  10. 李彥儀(2021)。試論張星曜《天儒同異考》裡反映的「儒家」圖像。2021年08月30日。中央研究院中國文哲研究所概念翻譯與轉化研究群演講。(線上)
  11. 李彥儀(2020)。從沈清松先生對儒家的詮釋思索實踐漢學的可能性。國立政治大學華人文化主體研究中心「實踐與意義建構:危機轉型中的華人文化主體性:醫療與照顧」研討會。2020年12月4-5日。臺北:國立臺灣大學。
  12. 李彥儀(2020)。重探先秦儒家的「君子」理想。「培育未來:公民有力學習與創新教育」國際學術研討會。2020年11月13-14日。臺北:國立臺灣師範大學教育學院。
  13. 李彥儀(2020)。「化性起偽」如何可能?試探荀子心性論的品德教育涵義。國立中央大學哲學研究所念臺書院暨極忠文教基金會涵靜書院109年度「定靜工夫實踐與應用」青年學者論壇系列二。2020年10月30日。中壢:國立中央大學哲學研究所。
  14. 李彥儀(2020)。從柏拉圖「洞穴寓言」論終身學習的教師圖像之專業力。108課綱素養導向學習的理念與實踐研討會暨第42屆課程與教學論壇。2020年10月16日。南投:國立暨南國際大學教育學院。
  15. 李彥儀(2020)。心通九境與宗教多元──試論唐君毅先生的宗教哲學。臺灣教育哲學學會教育哲學研究討論會。2020年09月12日。臺北:國立臺北教育大學。
  16. 李彥儀(2020)。倫理學與德育。2020年05月28日。臺北:國立臺灣大學師資培育中心。
  17. Lee, Yen-Yi (2020). Teacher Education in Taiwan: An Overview. 13th January, 2020, Pädagogische Hochschule Vorarlberg, Austria.
  18. 李彥儀(2019)。演講:教育改革的多元發展。2019年11月26日。臺北:國立臺灣師範大學教育學系。
  19. Lee, Yen-Yi (2019). The Insight of Confucian Role Ethics and Its Implications for Moral Education. Poster presented at 45th Annual AME Conference 2019, 7-9 November, 2019, Seattle, USA.
  20. 李彥儀(2019)。儒家的靈性觀與修養論──以《大學》義理為核心的開展。第十五屆生命教育學術研討會「人的靈性」。2019年10月26-27日。臺北:國立臺灣大學。
  21. 李彥儀(2019)。從宗教多元論與多元文化教育的視野思考我國在國民教育階段推動宗教教育的可能性。2019中國哲學會國際學術研討會「哲學跨領域:跨領域的對話與發展」。2019年10月26-27日。新北:天主教輔仁大學。
  22. 李彥儀(2019)。華人教育哲學的當代發展、挑戰與前景。第八屆中‧日‧韓三國國際學術研討會「地球文明的未來-挑戰與應對中的亞洲傳統」。2019年9月27-28日。青島,中國。
  23. 李彥儀(2019)。當代中華新士林哲學視域中的「宗教交談 」論述一一以沈清松先生「相互外推」模式為核心的展開。邁向多元他者-當代中華新士林哲學及其未來展望學術研討會暨沈清松教授七秩冥誕追思紀念會。2019年7月10-11日。新北:天主教輔仁大學。
  24. Lee, Yen-Yi (2019). The “Politics of Difference” in Xunzi’s Discourse on Ritual and Its Implications for Moral Education. Paper presented at the 13th Annual Conference of the Asia-Pacific Network for Moral Education (APNME): Moral Education and Cross-Cultural Understanding, 26th-29th June, 2019, Bali: Ganesha University of Education, Indonesia.
  25. 李彥儀(2019)。華人傳統教育哲學的當代發展:挑戰與前景。2019清華教育論壇。2019年5月17日。新竹:國立清華大學。
  26. 李彥儀(2019)。當代漢語教育哲學對荀子「禮教」的研究。「哲學省思與臺灣教育研究研討會」暨第三屆臺灣教育哲學學會年會。2019年4月19日至20日。嘉義:國立中正大學。
  27. Lee, Yen-Yi (2019). Narratives and Stories of Paradigms in the Classical Confucian Project for Character Education. Paper presented at 2019 Winter Seminar of Asian Link of Philosophy of Education (ALPE), 25th-37th January, 2019, Chiayi: National Chiayi University, Taiwan.
  28. 李彥儀(2018)。從對比到外推──試論全球化脈絡下的人格教育之實踐與策略。2018年人格教育研究會──人格教育理論與實踐。2018年12月8日。臺北:臺北市立大學。
  29. 李彥儀(2018)。演講:宗教多元論與多元文化教育。2018年11月15日。南投:國立暨南國際大學課程教學與科技研究所。
  30. Lee, Yen-Yi (2018). Xunzi’s Perspective on the Making of the “Junzi” and Its Implication for Character Education. Poster presented at 44th Annual AME Conference 2018, 8-10 November, 2018, Barcelona: University of Barcelona, Spain.
  31. 李彥儀(2018)。當代漢語教育哲學研究中的荀子「禮教」圖像。第24屆世界哲學大會:學以成人。2018年8月13-20日。北京市:北京大學。
  32. Lee, Yen-Yi (2018). Character Education in the Classical Confucian Perspective. Paper presented at The International Conference: Re-Learning to Be Human for Global Times: Becoming Human and Education for/in Global Times. 1-2 August, 2018. Taichung: Tunghai University.
  33. 蔡士瑋、李彥儀(2018)。儒家「君子」概念外在化的重製-「異他教學法」所造就的文本詮釋斷裂問題。「解讀中國哲學文本」國際學術研討會。2018年4月20-21日。臺中市:東海大學。
  34. 李彥儀(2018)。心通九境與宗教多元──論唐君毅先生的宗教哲學。2018唐君毅先生學術思想研討會—紀念唐先生逝世40周年。2018年4月12-13日。桃園市:國立中央大學。
  35. 蔡士瑋、李彥儀(2017)。儒家「君子」概念外在化的重製-「異他教學法」所造就的文本詮釋斷裂問題。孔子、儒學與儒家經典詮釋:第五屆經典詮釋與文化傳播學術研討會。2017年12月8-9日。新北市:國立臺北大學。
  36. 李彥儀(2017)。荀子的「禮樂」思想及其對當代品德教育的啟示。孔子、儒學與儒家經典詮釋:第五屆經典詮釋與文化傳播學術研討會。2017年12月8-9日。新北市:國立臺北大學。
  37. Lee, Yen-Yi (2017). Modern Development of Chinese Philosophy of Education: A Discussion Focused on Prof. Lin An-Wu’s Lectures on Philosophy of Education. Paper presented at 2017 Summer Seminar of Asian Link of Philosophy of Education (ALPE), 29th-30th July, 2017, Hiroshima: Hiroshima University, Japan.
  38. 李彥儀(2017)。華人教育哲學的當代發展:以林安梧教授《教育哲學講論》為例。105學年度第二學期臺灣教育哲學學會中區研討會。2017年6月2日。彰化:國立彰化師範大學教育研究所。
  39. 李彥儀(2017)。演講:宗教多元論與多元文化教育。2017年5月25日。嘉義:國立嘉義大學教育學系。
  40. 李彥儀(2017)。荀子的禮教及其「性善」說。第一屆臺灣教育哲學學會年會暨「公義社會中的倫理、民主與教育研討會」。2017年5月19日至20日。南投:國立暨南國際大學。
  41. 李彥儀(2017)。教育史演講:宗教改革與西方宗教教育。2017年5月10日。國立清華大學教育與學習科技學系。
  42. 李彥儀(2016)。築夢與圓夢。逢甲大學中國文學系校外實習導論專題講座。2016年11月17日。臺中:逢甲大學中國文學系。
  43. 李彥儀(2016)。從杜威《民主與教育》的教育哲學反思當代讀經教育運動。民主與教育國際學術研討會。2016年11月4日-11月5日。臺北:國立臺灣師範大學。
  44. 李彥儀(2016)。從海德格的「形式指引」(die formale Anzeige)看《論語》中的「天」。臺灣大學人文社會高等研究院2016年訪問學者歡迎會暨青年學者東亞儒學論壇。2016年8月2日至8月3日。臺北:國立臺灣大學。
  45. 李彥儀(2016)。Rethinking the Inception and the Development of John Hick’s Philosophy of Religion in Terms of His Faith and Knowledge(從《信仰與知識》看約翰‧希克宗教哲學的根源及其轉變)。2016年第十二屆「神學與人文學」暑期國際學術研討會。2016年7月10日至7月14日。北京:中國人民大學。(中文論文,英文報告)
  46. 李彥儀(2016)。從《信仰與知識》看約翰‧希克宗教哲學的根源及其轉變。臺灣宗教學會年會:「宗教的超越性與內在性」。2016年7月1日至7月2日。臺北:國立政治大學。
  47. 李彥儀(2016)。從西方教育理論檢視當代讀經教育引言:社會本位,或兒童本位?以及讀經教育的定位。第六屆讀經教育國際論壇。2016年6月25、26日。臺中:國立臺中教育大學語文教育學系。
  48. 李彥儀(2016)。宗教、現代性與全球化-一個宗教哲學角度的觀察。臺灣師範大學2016全國高中生人文經典閱讀系列講座。2016年5月16日。臺北:臺北市立中山女子高級中學。
  49. 李彥儀(2016)。人性善向論──對儒家人性論的一種讀解。「後新儒學」與「現代之後」學術研討會──林安梧教授回甲學術會議。2016年1月9日。臺中:國立中興大學。
  50. 李彥儀(2015)。和平、愛與多元包容教育。2015年12月7日。桃園市:國立中央大學師資培育中心。
  51. 李彥儀(2014)。從「理一分殊」命題的現代詮釋論宗教發現的邏輯。第二屆經典詮釋與文化傳播學術研討會:當代儒學與生活實踐,2014年12月26、27日。臺北大學人文學院東西哲學與詮釋學研究中心,臺灣新北市。
  52. 李彥儀(2014)。道德的宗教、對話的文明與永久和平──試述歐陽教先生的宗教與和平思想。歐陽教老師八十壽誕學術研討會,2014年11月22日。臺北:臺北市立大學教育學系。
  53. 李彥儀(2013)。約翰‧希克的宗教多元論及其限制。臺灣哲學學會2013年年會,2013年10月26、27日。新竹:國立清華大學。
  54. 李彥儀(2013)。約翰‧希克的宗教多元論,「教育與哲學」研討會。2013年6月8日。臺北:臺北市立教育大學教育學系。
  55. Lee, Yen-Yi (2012). Religious Pluralism in the Perspective of Confucian Proposition of “the Li is One but Its Manifestations Are Many (li-yi-fen-shu), Paper presented at FROM RELIGIOUS DIVERSITY TO RELIGIOUS PLURALISM WHAT IS AT STAKE? International Conference, 15th -16th Feb., 2012, Department of Sociology, University of Padua, Italy.
  56. 李彥儀(2004)。考察康德道德哲學中「道德情感」及其相關概念的可能思想來源,「儒學與康德」學術研討會。2004年9月24日。桃園:國立中央大學文學院儒學研究中心。